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Presupuestos antropológicos del "De sex alis Seraphim" Ei p ro b le m a del “g o b ie rn o re lig io s o ” , si b ie n h a a d q u irid o hoy, p o r d iv e rs a s ra z o n e s , d im e n s io n e s m á s ra d ic a le s , ha sid o s iem p re u n a d e las p rim e ra s y m ás h o n d a s p r e o c u p a c io n e s d e los fu n d a d o re s y p rom o to re s d e in s titu c io n e s o g ru p o s re lig io s o s , d e n tro y fu e ra d e la Ig le s ia . D e s d e las m á s a n tig u a s "n o rm a s del m a e s tro ” d e O rie n te h a s ta ¡as m á s a c tu a le s del D e re c h o p a r tic u la r s o b re la v id a re lig io s a , p re te n d e n re s p o n d e r a e s ta c u e s tió n fu n d am e n ta l e in e lu d ib le de las re la c io n e s e n tre "m a e s tro s ” y “ d is c íp u lo s ” , g o b e rn a n te s y g o b e rn a d o s , d e n tro d e d ic h a s in s titu c io n e s . B u e n a v e n tu ra , h is tó ric am e n te c o m p ro m e tid o en el g o b ie rn o d e la O rd e n fra n c is c a n a en m om e n to s p a rtic u la rm e n te d e lic a d o s d e la m ism a , a c u s a tam b ié n s e m e ja n te p re o c u p a c ió n . E s ta se m a n ifie s ta en los d iv e rs o s c o n te x to s d e sus e s c rito s (C om m en ta riu s in Evan- g elium S an cti L u ca e, in E c c le s ia s te n , C omm en ta riu s in librum Sa- p ien tia e , C o lla tion es in H e x a ém e r o n , e tc .)., p e ro d e m o d o p a rtic u la r en el D e s e x alis S eraph im , en el q u e p ro p o n e , d e fo rm a d ire c ta , un a s e rie d e o rie n ta c io n e s c la ra s y p re c is a s p a ra los p re la d o s so b re el g o b ie rn o id e a l d e los r e lig io s o s 1. El o p ú s c u lo , d e re d u c id a s p ro p o rc io n e s m a te ria le s , p e ro de u n a p ro fu n d id a d y a rm o n ía e s tim a b le s , h a s id o e x a m in a d o d e s d e d is tin ta s p e rs p e c tiv a s . P e ro , si e x c e p tu am o s a lg u n a s lig e ra s a lu s io nes, en d ic h o s e s tu d io s p re v a le c e la s im p le e x p o s ic ió n d e su d o c trin a . S e tie n d e , m á s b ie n , a p ro p o n e r el “ re tra to del s u p e rio r p e r 1. Bonaventura (S.), De sex alis Seraphim, en Opera omnia, Ad C la ras Aquas (Quaracchl) 1898, t. V III, 131a~151b. L a finalidad de la obra nos la explica en su prólogo de esta manera: “ ...praesens scriptum potest novis et nondum in officio regiminis ad plénum exercitatis ad perfectam discretionem boni et m ali aliqualem daré occasionem ulterius cogitandi et ex defectibus, quos h ic considérât, diligentius requirendi altiora sive utiliora, et etiam plura, quam hic ponantur, necessaria religioso ad re- gimen subditorum...” (Op. cit., prol.: V III, 131a-b. Sobre esta misma edición crítica citaremos las otras obras de Buena ventura, señalando volumen, página y columna en que se encuentran.
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