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4 8 4 TRASCENDENCIA E INM ANENCIA DE DIOS EN S. BUENAVENTURA su movimiento hacia la unidad y la que aquieta el entendimiento hu mano en su búsqueda resolvente de la verdad bajo la triple relación cau sa l10. Temas que adquieren importancia capital en su obra, co mo íuego veremos. De este modo, el primum ens s im p iic ite r y el ens summum, no- bilissimum , mutuamente se exigen, se complementan y se clarifi can e s t u n iv e r s a lis s im u m e t s u f f ic ie n t ls s im u m , a c p e r h o c p r in c ip i u m e s t n a - t u r a r u m . . . ” ( B revil ., p .7 , c .5 : V , 2 8 6 a ); “ P r im u m e n s , i n q u o e s t s t a t u s , e s t p r in c ip i u m a q u o e s t o m n is e n t it a s , e t s in e q u o d n i h i l e s t, n e c a liq u id e s t s in é e o ” (I Sent., d .3 9 , a . l, q . l , f .4 : I , 6 8 5 a ) ; “ .. .c u m p r im u m p r i n c i p iu m , h o c ip s o q u o d p r im u m e t p o t e n t is s im u m , s it c a u s a t iv u m o m n iu m , q u a e f lu n t i n u n iv e r s o p r a e t e r q u a m p e c c a t o r u m . ..” (B revil., p .5 , c .3 : V , 2 5 4 b ); c f r . I Sent., d .2 , a . u n . , q .2 , f .4 : I , 5 3 b ; d .2 7 , p . l , a . u n . , q .2 a d 3 : I , 4 7 0 a - 4 7 2 a ; M ist. Trinit., q .8 , a d 7 : V , 1 1 5 b ; Brevil., p .2 , c .6 : V , 2 2 4 a ; Hexaem.., c o ll. 5, n . 3 1 : V , 3 5 9 a - b . 40. “ N a m e o ip s o q u o d e s t p r im u m , o m n ia a b ip s o f lu u n t , e t e o i p s o q u o f lu u n t a b ip s o , a d ip s u m r e c u r r u n t e t r e d u c u n t u r t a n q u a m a d f i- n e m u lt im u m ; e t h o c h a b e t , q u o d s it a lp h a e t o m e g a , p r im u s e t n o v is s i- m u s , p r in c ip i u m e t f in is . . . ” ( M y st. Trinit., q .3 , a . l c : V , 7 0 b ). S a n B u e n a v e n t u r a s e b a s a e n la r e la c ió n e n t r e p r in c ip io , c a u s a e f ic ie n t e y f in p a r a e s t a b le c e r l a r e la c ió n e n t r e prim um et ultim um , t a n im p o r t a n t e e n s u p e n s a m ie n t o . A s í n o s d ic e : “ E f f ic ie n s e t f in is s u n t c a u s a e c o - r r e la t iv a e , e r g o q u o d n o n e s t a b a lio , n o n e s t a d a liu d , s e d o m n ia s u n t a d i l l u d s e c u n d u m o m n e q u o d s u n t , q u ia s e c u n d u m o m n e q u o d s u n t , a p - p e t u n t b o n u m ; e t s t a t u s n o n e s t n i s i i n s u m m o b o n o ... S i e n im b o n u m e t e n s c o n v e r t u n t u r , e rg o q u o d e s t s e ip s o e n s s e ip s o e s t b o n u m ; s e d q u o d s e ip s o e s t b o n u m , n o n e s t p r o p t e r a liq u id a liu d . S i e rg o o m n ia m u n d a n a s e c u n d u m s e t o t a s u n t p r o p t e r a liu d , e r g o s u n t a b a lio ” (I I Sent., d . l, p . l , a . l , q .l, f . 5 : I I , 1 5 a ). C f r . M yst. Trinit., q .3 , a . l c : V , 7 0 b ; Itin., c .5 , n .7 : V , 3 0 9 b . T a n a lt o s ig n if ic a d o a d q u ie r e e s te p e n s a m ie n t o e n l a o b r a b o n a v e n - t u r ia n a q u e O . G o n z á le z n o d u d a e n h a c e r , ju s t if ic a d a m e n t e , l a a s e r c ió n : “ E s t a a f ir m a c ió n d e l D e u s p r im u s e s l a s u p r e m a y r a d ic a lm e n t e d e f in it iv a q u e p o d e m o s h a c e r d e D io s s e g ú n S . B u e n a v e n t u r a , p o r e so h a y q u e r e c u r r i r a e lla s ie m p r e q u e s e t r a t e d e b u s c a r la ú lt im a r a z ó n d e la s c o s a s ” (Op. cit., p . 18 6 ). N o h a c e s in o t r a d u c ir e l p e n s a m ie n t o d e B . Rosemmöller, R eligiöse E rkenn tn is n a ch B on a v en tu ra (B eitr- G esch . Phil. Theol. M.A., B a n d 25, H e f t 3 - 4 ), M ü n s t e r 19 2 5, p . 6 7. 4 1. “ ...c u m p r im u m p r in c ip iu m , e o ip s o q u o d p r im u m , s it s u m m u m , q u id q u id h a b e t h a b e t i n s u m m o ...” (B revil., p . 7 , c . 6 : V , 2 8 7 b ). A l r e f e r i r s e S . B u e n a v e n t u r a a l a o b e d ie n c ia d e b id a a l S u m o P o n t íf ic e e n s u o b r a D e p e r fe ctio n e evangelica, a d u c e u n a r a z ó n q u e s u p o n e u n a c o n c e p c ió n m e t a f ís ic a d e la p r im id a d y d e s u s im p lic a c io n e s e n o r d e n a l sum m um : “ S ic u t e n im n o n e s t o r d o p r io r it a t is e t p o s t e r io r it a t is n i s i p e r r e d u c t io - n e m a d p r im u m , s ic n o n e s t o r d o c o m p le t u s s e c u n d u m s u b e t s u p r a n is i p e r r e d u c t io n e m a d s u m m u m . U n d e ib i s o lu m e s t o r d o p e r f e c t is s im u s , u b i e s t r e d u c t io p e r f e c t a a d s u m m u m , q u o d e s t s u m m u m s im p lic it e r , c u iu s m o d i e s t D e u s . . . ” (Op. cit., q .4 , a .3 c : V , 1 9 4 a -b ). Ig u a lm e n t e , e n I Sent., a l t r a t a r d e l a u n id a d d e D io s , a d u c e la r a z ó n d e l sta tu s q u e n o se e n c u e n t r a s in o “ in s u m m o e t p r im o ” , (d .2 , a . u n ., q . l, f . 3 : I , 5 0 b ) ; y e n e l c u e r p o d e la c u e s t ió n a d u c e s ó lo l a r a z ó n d e l summum , p e r o c o n id é n t ic a s p a la b r a s a c o m o e n o t r a s o c a s io n e s lo h ic ie r a e n r a z ó n d e p rim um : “ D e u s e n im d ic it s im p l ic it e r s u m m u m e t i n r e e t i n o p in io n e c o g it a n t is . Q u ia i n r e , id e o o m n ia a b ip s o e t i n ip s o e t a d ip s u m , e t i n ip s o o m n in o e s t s t a t u s . . . ” (Ibid., c : I , 5 2 a ). P o r ú lt im o , e n c o n t r a m o s u n t e x t o e n e l
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