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DONISIO CASTILLO CABALLERO 441 que de El hagamos. La “communis animi conceptio” significa una intuición fundamental humana sobre Dios y sus conditiones nobili- tatis, enraizada en el mismo espíritu, abierto hacia el Infinito; ma­ nifiesta, a su vez, un contenido profundamente metafisico de la trascendencia metafísica absoluta: de la trascendencia de Dios. 3. A ctitud humana ante este concepto S. Buenaventura nos indica cuál ha de ser la actitud huma­ na auténticamente digna ante el significado del término Dios co ­ mo consecuencia lógica del mismo: “ De Deo sentiendum est aítis- sime et p iissim e ” m. Fórmula que consagra todo su pensamiento sobre la trascendencia divina, y que nos puede ayudar a aclarar y profundizar de nuevo el significado de la misma. La primera dificultad que se nos ofrece al estudiar el tema de la trascendencia divina desde una perspectiva filosófica es ésta: ¿De dónde proviene este pensamiento bonaventuriano? ¿De la fe? En tal caso, el análisis de dicho pensamiento nos ayudaría muy po­ co en nuestro estudio verificado desde el punto de mira filosófico. Hemos visto cómo el concepto común sobre Dios proviene de una fuerza íntima espiritual del hombre que le constriñe a tal afir­ mación. Concepto que ha sido recogido por una larga tradición fi- losófico-teológica, consagrado por S. Anselmo y que S. Buenaven­ tura asume de nuevo y lo tematiza desde su sabiduría cristiana. Por lo que se refiere a esta nueva fórmula bonaventuriana po­ dríamos afirmar que, en general, sigue ia misma línea que ¡la com­ munis anim í conceptio. No obstante, un estudio serio particular sobre los diversos textos y respectivos contextos en ios que se en­ cuentra, ncs lleva a las siguientes conclusiones: S. Buenaventura parece afirmarlo, en varias ocasiones, como proveniente de ia f e 8*; 83. Myst. Trinit., q.l, a.2, c: V, 55b-56a; Brevil., p.l, c.2: V, 211a: va­ rias veces en dichos contextos; Hexaem., coll. 9, nn ..23.24.25.26.29: V, 376a- b ; Ibid., coll. 12, n .9: V, 386a (alte); Donis, co ll.3, n .5: V, 469a: varias veces en la explicación. Reg. animae nn. 1.2: VII, 128a-b. Bougerol encuentra solamente cinco veces dicha frase. Lo cual no es exacto (cfr. Sur le sens de Dieu, en Étud. Franc. 14 (1964) 22). 84. Myst. Trinit., q.l, a.2 c: V, 56a (texto de H. de San Víctor); Bre­ vil., p.l, c.2: V, 211a; Hexaem., coll. 9, n. 29: V, 376b.