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“ ...h a e c est tota nostra m etaphysica : de emanatione, de exemplaritate, de consummatione, scilicet illuminari per ra­ dios spirituales et reduci ad summum . E t sic eris verus m e - taphysicus” 16. Sólo así puede log ra rse la plena reducción rad ica l a la que el pensam iento humano asp ira desde su inqu ie tud más íntima. Sobre esta ¡dea caba lga toda su con cepción sob re Dios, el homb re y el mundo. E lla es el p rin c ip io v iv ific a d o r y regu lado r de todo su pensam iento y la clave de la au tén tica in te rp re ta c ió n de sus escritos. Por consigu ien te , desde esta p e cu lia r pe rspectiva es p re ­ ciso p regun ta rse po r el sen tido, ju s tific a c ió n e in te rp re ta c ió n de su pensam iento en to rno al s ig n ifica d o de la tra scenden cia divina. B. M e ta fís ica plenamente reductiva y trascendencia divina Hemos consta tado cómo en el conoc im ien to m e ta físico , p le ­ namente reductivo , es e x ig ido el ens primum et p e rfectissim um co ­ mo e xp lica tivo ú ltim o y rad ica l de toda rea lidad . Asim ism o, ha que­ dado ano tado el motivo de la p rim acía de D ios en d icha concep ­ ción meta física . Interesa ahora exam ina r !a po s ib le re lación en­ tre d icha m e ta física reductiva y la tra scenden cia divina. Nos pregun tamos, en p rim e r luga r, sob re la existencia de tal re lación . ¿Aparece, de hecho, el tema de la tra scenden cia d ivina en este p roceso m e ta físico reductivo con la fuerza su ficien te , al menos im p líc ita , para ju s tific a r el po r qué de la in sis ten cia bonaven turia - na sob re la misma? La respuesta es a firm a tiva . D icha re lación es un hecho que des­ cub rim os ya im p líc itam e n te con ten ido en el punto m ismo de pa r­ DIONISIO CASTILLO CABALLERO 511 tamen in ratione Patris et Filii et Spiritus sancti. Metaphysicus enim assurgit ad illud esse considerandum in ratione principii omnia origi­ nantis... Assurgit etiam ad considerandum illudesse in ratione ultimi fi­ nis... Sed ut considérât illud esse in ratione omnia exemplantis, cum nu­ llo communicat et verus est metaphysicus” ( Hexaem ., coll.l, n.13: V, 331b). “ ...metaphysica, circa cognitionem entium, quae reducit ad unum primum principium, a quo exierunt secundum rationes ideales sive ad Deum in quantum principium, finis et exemplar...” (Red. art., n.4: V, 321a). 16. Hexaem., coll.l, n.17: V, 332b. “ In hoc medio consistit tota Meta­ physica, scilicet de emanatione, ae exemplaritate, de consummatione: egredi a summo, transire per summum et reduci ad summum” (Ibid., Princip. coll.l, n.17: Ed. Delorme, p.7); cfr. Ibid., nn.12-17, pp. 5-7 .