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238 EL GIRO ANTROPOCENTRICO EN LA TEOLOGIA ACTUAL 2. O b s e rv a c ion e s d e sd e e l punto de vista de la teo log ía. Pa­ samos ya al in te rio r de la teo log ía para seña la r las d ificu lta d e s que, den tro de ella, podrían e xpe rim en ta r los p ropugnado res del g iro a n tro po cé n trico 31. Es innegab le que la sagrada Escritu ra revela el m iste rio dp D ios para el homb re y el m iste rio del homb re visto a la luz de Dios, en mutua y esencial co rre lac ión . Lo que in te resa u lte rio r- mente es de te rm ina r las ca ra c te rís tica s de esta co rre lac ión . El an tropo cen trism o p a re c e a firm a r — puesto que no es del todo ex p líc ito— que la fin a lid a d in ten tada po r D ios al hab la r al homb re como lo hace la B ib lia , es el desve la rle a éste el m iste rio de su p rop io se r en cuan to destinado a D ios como fin abso lu to , a fin de que el hombre, p e rc ib iendo dónde está la p len itud y au te n tic id a d de su ser, se decida po r D ios en la fe, esperanza y amor. En co rre ­ lación sustancia l e ine v itab le y necesaria con este desve lam ien to del ser humano — an tropo log ía — se rea liza la reve lación del m is­ te rio de D ios-para-el-hombre; y en tonces la sagrada Escritu ra o fre ­ ce tamb ién una teolog ía. Pensamos que se ha ve rifica do aqu í una inve rsión en la je ra r­ quía y va lo ra c ión de las fin a lid a de s de la reve lación tal como ésta se presenta en la B ib lia . En ésta la p rio rid a d de D ios que habla y hace todo en la H isto ria de sa lvación pa rece ab rum ado ra . El que tiene la in ic ia tiva y habla es siem pre Dios: toda la B ib lia es pa la ­ bra de Dios.. Pero además, el tema ob je to de la pa lab ra de D ios es tam b ién el m ismo Dios. De con tinuo habla D ios sob re Sí m is­ mo y sob re sus p lanes de sa lvación . Y de todo lo demás en cuan ­ to envue lto en este m iste rio de Dios. Como d ice san Buenaventura, la sagrada Escritu ra o teo log ía viene de Dios, habla sob re D ios y en orden a Dios. Por tanto , la fin a lid a d p rim e ra de la Escritu ra es en trega r a los homb res una teo-logía, es decir, n o tic ia s sobre Dios y su plan sa lvador, en la med ida en que lo necesitam os para sa lva rnos y lo consien te nuestro estado de viado res no p re c isa ­ mente po rque se le ha desvelado el m iste rio de su p ro p io ser, si­ no po rque conoce — im pe rfectam en te al menos— el m iste rio del 31. P a r a u n a v a lo r a c ió n d e l g ir o a n tr o p o c é n tr ic o ¿ e sd e e l p u n to de v is t a e s tric ta m e n te te o ló g ic o v e r la o b r a d e F . G a b o r i a u , El giro an tropo­ lógico de la teología de hoy. 32. L a re v e la c ió n d iv in a c o n te n id a en la E s c r it u r a se o rd e n a “ a d d a n d a m h o m in i v ia t o r i n o t it ia m re r u m s u ffic ie n te m , s e c u n d u m q u o d e x - p e d it a d s a lu te m ” , Breviloquium, p ro p o g . n . 3.