PS_NyG_1973v020n001p0003_0029

C. BAZARRA 25 En este sentido lo explica Hiqueo en su comentario : “C irca au tem m anducation em spiritualem , aliqu i d ix e ru n t S a - cram en tum hoc modo sumptum habere effectum aliquem maiorem , quam sit iiie qui correspondet m erito operantis. Sed hoc non habet fu nd am en tum , quia quidquid ibi conceditur, est ex m erito operan­ tis, quo modo in te llig en d a sunt verba T rid e n tin i: Illos qui voto coelestem panem edunt, fide viva, quae per dilectionem operatur, fru c tum eius et u tilita tem sentire, etc... Sic e tiam in telligendum illu d Augustin i: Crede et m anducasti, quia tales in co rpo ran tu r Christo, qui est effectus huius S a c ram en ti; non tam en re c ip iun t illum effec tum per ipsum sacram entum ex opere operato, sed ex opere operantis, p er fidem vivam et c h a rita tem quae sunt incorpo- ration is causae et m e rito ria e ” 76. A l resumir todos los efectos que se atribuyen a la comunión, y después de poner como el primero el aumento de la gracia habitual7 y enumerar otros efectos accidentales : dulzura espiritual, preserva- ción de pecados mortales, remisión de los veniales, e t c ..., aborda por último la controversia sobre la unión corporal. Aunque la cita sea un poco larga, permítaseme trascribirla : “U ltim u s effectus, qui trib u itu r huic Sacram en to est, unió quae- dam nostrae carnis cum Christo, de qua satis diffuse agun t m oder­ n i. Controversia autem circa hunc o rta est C a rd in alem Mendosam et Complutenses, potissimum P e trum M a rtín e z cath ed raticum p r i- m a rium complutensem ; ille a fñ rm ab a t, h ic autem negabat, illi fa - v en t plerique P a tres... qui omnes docent carnem nostram u n iri 5n hoc sacramento cum Christo, ipse in co rpo rari et contem perari, quae sonant uniónem specialem ... T o ta difAcuitas est explicare, in quo consistit ta lis unió et quid sit. A liqu i d icun t comm unicari sum e n ti- bus digne quasdam qualitates physicas, quibus d ispon itu r caro ad im m o rta lita tem ; sed hoc im a g in a rium est, ñeque cum fund am en to aliquo sustinetur. Ñeque ergo haec unió ta lis est, ñeque sicut m a - te ria e ad fo rm am , ñeque sicut accidentis ad subjectum , ñeque si­ cut duorum con tinuato rum ad invicem , ñeque sicut aquae ad aquam 76. Comentario a E scoto: Duns Scoti Op. Om., ed. Vivès, t. 17, 76. 77. “P rim a conclusio, in hoc Sacram en to causatur augm entum g ra - tia e h ab itu a lis ” . Duns Scoti Op. Om., ed. Vivès, t. 17. 79. 2