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358 EVANGELIZACION HOY EN A. LATINA No puede negarse, sin embargo, que sigue siendo en torno a la vertiente política o dimensión política de la fe, la concientización de los cristianos (teniendo en cuenta cómo Freire está desmitologi- zando ahora este término) y su alcance liberador donde la vida real invoca a la teología para examinar el rol que corresponde a la Igle sia, su sentido y el examen concreto de temas como la violencia y la revolución, etc...20. Por este motivo, en A. Latina como en todo el mundo, la conciencia histórica se ha elevado a uno de los primeros niveles. Basta ver cómo la “Historia de la salvación” (fórmula que no deja de tener algunos aspectos discutibles) encuentra eco per manente21; y no sólo como examen retrospectivo de sus etapas pre cristianas, sino también como discusión y discreción de espíritu de su etapa eclesial pasada presente y previsible22. 4. U n a v is ió n a n tro p o ló g ic o -te o ló g ic a m ás que u n a filo s o fía sobre D ios: Es una característica suficientemente notoria de la teología actual. Y, lógicamente, de la evangelización. Un indi cio autoritativo de tal tendencia sería, sin duda, la afirmación de Pablo VI en su discurso al Concilio, del 7-XII-66. Afirmando que la cuestión del hombre sea la más grande y la más importante, lle ga a un aparente extremo, comprensible a la luz de la Encarnación: “Nosotros también, más que ningún otro, tenemos el culto del hom bre”. La GS y Medellín no hacen más que confirmar tal importan cia, reflejada en los mismos títulos de diversas obras 2S. 5. P a r t ir de la v id a m ás que de p rin c ip io s te ó ric o s : Ese inte rés por el hombre y por su entorno se revela en la metodología evangelizadora. No se parte de fórmulas, ni de teorías, ni de princi pios abstractos. Se parte de encuentros, de hechos dialogantes e in 20. V a r io s : La vertiente política de la pastoral. Col. ip la (Quito , 1970). 21. R üta - V illam ayor : Historia de la salvación. Com entario. E d it. Bonum (Buenos Aires, 1966); C roatto , Severino: Historia de la salvación. Edic. Pau linas (Buenos Aires, 1969). Esta obra es, sin duda, un aporte notable y un in strum en to catequético de p rim e ra linea, 22. D u ssel , En rique: Hipótesis para una historia de la Iglesia en A. Latina. Col. Pensam iento y Acción. E d it. Estela (B arcelona, 1969). 23. C o n sejo de S uperioras M a y o r e s : Orientaciones cateauéticas: An tropología pedagógica. Ed it. Bonum (Buenos Aires, 1968). La m ism a insis ten cia aparece en el títu lo de la obra, ya citada, que recoge las ponencias del Congreso In te rn , de Catequesls de M ed e llín y las Reflexiones sobre M elg ar.
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