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348 V CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFIA MEDIEVAL cación de E. Colomer, Ram ón Llull y su actitud fr en te al Islam y el Judaismo: del diálogo a la polém ica, hizo ver cómo el sabio y bata­ llador mallorquín, ante los fracasos de su actividad pacífica y cultu­ ral, se fue endureciendo en su actitud respecto de los pensadores árabes y judíos. Sobre todo, hay que destacar su lucha contra el averroí'mo. Anotamos otras tres comunicaciones. J. N. Hillgarth The a tti- tudes o f Ram ón Llull and A lfon so X de Castille to Islam . S. Trias Mercant, La filosofía de Ram ón Llull, en cu en tro de lenguas. M. Pe- reira, Le “ nu ove” scienze di Raimundo Lullo. I I I . O t r a s a c t iv id a d e s in t e l e c t u a l e s d e l C o n g r e s o No por ser menos importante, sino por la imposibilidad de haber­ nos hallado presentes, indicamos de modo sumario otras actividades investigadores que tuvieron lugar en este Congreso. Ello orientará al lector y le preparará para la lectura de las Actas. La actividad más destacada fue la realizada por las Com isiones Especiales. Lamentablemente, por coincidencia con nuestros estu­ dios preferidos, no pudimos tomar parte en ellas. Pero queremos de­ jar constancia del programa desarrollado. la. Traducciones medievales: A) “Corpus platonicum”, por R. Klibansky, Montréal. B) “Traducciones árabe-latinas y greco-latinas”, por M.- Th. d’Alverny, París. C) “Traducciones hebreas”, por G. Vajda, París. 2a. “Estudios sobre Filosofía y Ciencias Islámicas, durante los úl­ timos cinco años”, por I. Madkour, El Cairo. 3a. “Utilización de la electrónica al servicio de la publicación y del estudio de textos medievales”, por P. Tombeur, Lovaina. 4a. “Filosofía comparada: Pensamiento Extremo y Medio-Oriental y Filosofía Medieval de Occidente”, por I. Izutzu Tokio. 5a. “Repertorio de Manuscritos de Comentarios Latinos Medieva-