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E. RIVERA DE VENTOSA 385 Cada uno de ellos nos descubre un aspecto de la realidad y de la his­ toria humana. Vinculados, las sombras de nuestra mente son meno­ res, pues se hace luz en el misterio de esos dos grandes tem a s: la NatU' raleza y la Historia “. E n riq u e R iv e ra d e V e n t o s a Universidad Pontificia, Salamanca 55. Nuestra interpretación la sentimos corroborada con estas palabras de J. LALOUP, Bi­ ble et classicisme. Tournai, 1958, p. 32: "La pensée grecque objecte l’immutabilité des essences, les lois naturelles, les lois logiques. Il ne peut être question de nier ces valeurs réelles et con­ ceptuels, mais la Bible préfère greffer la logique sur l’histoire qui décomposer l’histoire dans la logique. L’idée de “lois naturalles” lui est étrangère: tout ce qui se passe, même de plus ré­ gulier, est un don gratuit de Dieu qui "fait pleuvoir sur les injustes comme sur les justes”.