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4 0 8 AN G E L N OGU E IRA causa explicativa? Para dar una respuesta a esta interrogante, de­ bemos esperar al examen de otros factores. De momento, nos in­ clinamos por la hipótesis de que se trata de una situación neuró­ tica. El conocimiento que tenemos de los sujetos no nos permite afirmar que la media sea de una inteligencia inferior, como podría aparecer por los resultados de las respuestas F +% , sino más bien nos parece que se trata de factores de orden afectivo, y no tanto debido a traumas personales cuanto ambientales. Como hipótesis, valga de momento, en espera de un análisis de otros factores del Rorschach. Las respuestas de Movimiento (M) (Ma) (m): La verdadera respuesta kinestésica es la proyección de un mo­ vimiento ejecutable por el sujeto. Estas interpretaciones nunca son numerosas en un protocolo individual. Su presencia o ausencia es de la mayor importancia en un Sicograma, porque nos dice la actitud interior del sujeto mejor que ninguna otra clase de res­ puestas. Ellas representan la orientación síquica normal introver- siva, esto es, la persona que vive más hacia dentro que hacia fuera, que no entabla contacto afectivo con sus semejantes de un modo espontáneo. Rorschach considera las respuestas kinestésicas como el factor estabilizante de la afectividad. Cuanto mayor es su número más estable es el sujeto en sus reacciones afectivas. Son respuestas que surgen de los estratos más profundos de la personalidad, difícilmente asequibles a las influencias del ambiente. Las respuestas de movimiento pueden referirse a movimiento humano (M), movimiento animal (Ma), o movimientos de objetos (m). En primer lugar, presentamos el cua­ dro de las kinestésicas humanas. M Número de sujetos X 0 f 0 1-2 3-4 4 RENZI 2,79 1,56 0,220 10 54 17 19 NOGUEIRA 3,28 2,38 4(16% ) 7 (28%) 8 (32%) 6 (24%) Comentario: Parece que en la productividad de las respuestas M influye la cultura. En consecuencia, Renzi indica como índice neurótico en los sujetos de cultura elemental el dar menos de dos respuestas M; lo cual es más grave todavía en los sujetos de cultura