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4 1 8 D IE Z A Ñ O S D E H A G IO G R A F IA C A P U C H IN A ( 1 9 5 7 - 1 9 6 7 ) en Rom a y Milán 173; se pu b licó un esquema de tres conferencias para faci­ litar la labor de los panegiristas 174 y también un himno en h on or del nuevo b eato ,7S. La biografía oficial fue redactada p o r Juan María de S p ira n o m , quien presenta la visión objetiva y clara de una vida y de una espiritualidad a prim era vista sorprendente y desconcertante pero em inentemente evangélica y franciscana. Este estudio biográfico, que corresp on d e perfectam en te a las orientaciones de la hagiografía m oderna, es la base principal de otra b io­ grafía escrita en fran cés p or el con o cid o hagiógrafo capu ch ino Apolinar de Saint-Renan I77, el cual insiste en la con tem plación c om o distin tivo incon fun ­ dible del nuevo beato. Por su parte A rsenio de C a so ra te 178 pone de mani­ fiesto el contraste entre la santidad vivida y proclam ada p o r el beato y los gustos y tendencias de la sociedad m oderna, haciendo resaltar lo que im plica de enseñanza y orientación para reflexionar sobre la perenne actualidad del ideal fran ciscano que se propon e encarnar y actualizar en cada circuns­ tancia histórica el evangelio. El obisp o de Verona, Mons. José Carraro, en su oración panegírica, habla del valor de la cruz, de la pobreza, de la ora­ ción y de la santidad y del sentido del pecad o a la luz de los ejem plos del beato 179, el cual n o fue un fracasado, c om o alguien pudiera pensar juzgando p o r las apariencias, sino un verdadero m ístico con los carism as sorprendentes del m isticism o, cuya espiritualidad auténticamente franciscana se caracte­ riza p or el espíritu de oración, de penitencia, de anonadam iento y p or una delicadeza exquisita de c o n c ie n cia 180. Augusto Natali se ha esforzado p o r penetrar la psicología del beato con estudio com pa ra tivo de las dos com ­ 173. Beatificazione del P. Innocenzo da Berzo, cappuccino. Numero speciale. Suppl. agli «Atti», voi. X, ott.-dic. 1961. Milano, Tip. «Lux de Cruce» (1962). 24,5 cm., 75 pp., profusamente ilustrado. El sermón de clausura estuvo a cargo del Card. Juan Bautista Montini, ífrzobispo de Milán. 174. Maximilian von Deggendorf, OFMCap, Triduum zu Ehren des seligen P. Innozens von Berzo. Gesammt-Thema : Heiligkeit heute?- 1. Beilage zum Provinz- boten (Altotting-Provinzialat). 1962. 21 cm., 24 pp. 175. Erminio da Teviglio, OFMCap, Al beato Innocenzo da Berzo, cappuccino. Inno popolare per coro con organo od armonio, Milano, Casa Ed. Musicale Perrot, 1961. 31,5 cm., 3 pp. 176. Beato Innocenzo da Berzo, sacerdote cappuccino, Milano, Curia prov. Cap­ puccini, 1961. 25 cm., XXIV-296 pp. Se publicó además otra edición abreviada: Ibid. 1961. 20 cm., XIV-141 pp. Como recuerdo de la beatificación se editó también: II Santo di Val Camonica. Beato Innocenzo da Berzo. Testo del comm. Valentino Turetta, illustrazioni del prof. G. B. Gallizzi, Milano, Convento Cappuccini, 1961. 15 cm., 36 pp.; versión española, Madrid 1961. 17 cm., 36 pp. 177. Le bienhereiix Innocent de Berzo, Ed. Notre-Dame de la Trinité, 1961. 21 cm., 217 pp. 178. II beato Innocenzo da Berzo, nova stella di santità nel cielo serafico, en L'Italia Frane. 36 (1961) 373-380. 179. Beato Innocenzo da Berzo. Discorso tenuto da S. E. mons. Giuseppe Carra­ ro, vescovo di Verona, nella chiesa di S. Francesco in via Baranna il 25 febbraio 1962, Verona, Convento Cappuccini, 1962. 25 cm„ 8 pp. 180. Ubaldo da Piove, OFMCap, Il beato Innocenzo da Berzo, ovvero "la preghiera viviente", en Vita Minorum 33 (1962) 531-538.