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SERAPIO FERNANDEZ 331 uniforme. La primera obra clásica en la materia aparece en el 1929. Es la obra de Sorokin y Zimmermann, Principies of Rural Urban Sociology, donde el anecdotario y los tópicos ceden su puesto a un intento de exposición teórica de Sociología Rural. El libro tiene carácter revisionista, como manifiestan los mismos autores, frente a los estudios anteriores. Se determina el objeto formal propio, descartando de la Sociología Rural consideraciones pertinentes a la Economía Agraria o Doméstica, como era el estudio de los pre­ supuestos familiares, la vivienda y otras consideraciones sobre el medio rural. Se excluye toda finalidad pragmatista, aunque sus investigaciones puedan ser un instrumental adecuado para la inter­ vención política. La Sociología Rural empieza a ser una teoría, abstracta y ob je­ tiva, es decir, se libera de lo local y utilizando los estudios similares se establecen compai'aciones que permiten la generalización de las constantes sociales. Al mismo tiempo, se omiten intencionadamente todas las valoraciones morales o juicios valorativos, se distinguen los conocimientos constatados de las puras hipótesis, se descartan las afirmaciones apriorísticas basadas solamente en la intuición literaria, se eliminan las técnicas de la novela costumbrista. La teoría se despoja asimismo de toda utilidad inmediata. Pero toda­ vía la Sociología Rural se define un poco por contraposición. El título mismo de la obra es bien significativo: Principies of Rural JJrban Sociology. Los campos no están perfectamente delimitados y lo rural se comprende por oposición a lo urbano y lo urbano es el anverso de lo rural. Pero la temática de ésta y de las obras clá­ sicas de T. Lynn Smith y de Paul H. Landis es estrictamente social. Se estudian las características de la población rural, su status social y sus propiedades de sanidad física y mental, los comportamientos sociales, los procesos de integración, la cultura, las relaciones de propiedad y tenencia de la tierra y el aspecto institucional. Todavía le falta al esquema un punto de referencia y una base teórica de sistematización. Estas exigencias científicas se han tenido ya en cuenta en la obra de Walter L. S locum 6. La sistematización obedece aquí al objeto formal de la Sociología en general: las relaciones sociales o las interacciones sociales. Estas relaciones sociales son los hilos que componen el cañamazo del proceso de integración social. La integración es a su vez un proceso cultural, donde los individuos 6. Walter L. Slocum, o . c ., pp. 3 4. Daniel D. Vidart, en el libro citado, en las páginas 237-286 expone la evolución histórica de la investigación en el campo de la Sociología Rural y las principales publicaciones por orden cronológico.