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58 FILOSOFIA Y NEOPOSITIVISMO LOGICO de la re a lid a d . L o s con cep to s o b je tiv o s de la s co sas no son , desde luego , la s m ism a s cosas. P e ro en el con cep to o b je tiv o es dond e fo r ­ m a lm en te se nos da lo qu e la s co sas re a lm en te son. L o s con cep to s o b je tiv o s son com o un a segunda p re s e n ta c ió n de la s co sas. U n a re p re se n ta c ió n . E x a g e ra n d o la e xp re sió n , lo s con cep to s o b je tiv o s son com o u n a fo to g ra fía in te le c tu a l de la s cosas. Y e sta fo to g ra fía re p ro d u c e u n a s u s ta n c ia (filo s o fía e sc o lá s tic a ); u n a v id a (filo s o fía v it a lis t a ); u n a h is t o ria (filo s o fía h is t o ric is t a ). Y re c o rrie n d o todas la s filo so fía s, h a sta e l n e o p o s itiv ism o lóg ico , esta fo to g ra fía de la re a lid a d s iem p re re p ro d u c e un qu é y, adem ás, u n c óm o . L a m en te es n o u s y ra tio . U na segunda re la c ió n en tre m e ta fís ic a y ló g ic a es la de l re a lism o a l re vé s: el id e a lism o . E n e l id e a lism o h a ce r ló g ic a es h a c e r m e ta fís ic a . L a id e n tid a d e n tre ló g ic a y m e ta fís ic a la te en todo sistem a id e a lis ta . S u a rq u e tip o puede e n c o n tra rse en la filo so fía heg e liana . E n e lla , h a c e r ló g ic a es h a c e r m e ta fís ic a , p o rq u e la re a lid a d de la s co sas, in c lu s o en su e n tid ad fís ic a , está g en e rada p o r la mente. O lo que es lo m ism o : la co sa y su in te lig ib ilid a d se id e n tific an . Y com o la in te lig ib ilid a d es p ro d u c to ú n ic o y e x c lu s iv o de la mente, de a q u í q u e la co sa tam ­ b ién lo sea. « S e r es s e r con ceb ido » . D e s c u b rir la e s t ru c t u ra fo rm a l de la m en te y su s leyes es d e s c u b r ir la e s t ru c t u ra fo rm a l de la re a lid a d y su s leyes. E l p ro c e so m ed ian te el c u a l la men te co n c ib e la in te lig ib ilid a d de l o b je to es el p ro c e so m ed ian te el c u a l ese o b ­ je to se co n s titu y e en s í m ism o , in c lu s o en su e n tid ad fís ic a . L a m en ­ te es c re ad o ra . E n sen tid o e stric to , s i la m ente p e rte n e c ie ra a l h om ­ b re , el h om b re se ría D io s. E l c a rá c te r com ú n en tre n e o p o s itiv ism o ló g ico e id e a lism o se d e scu b re en este p an lo g ism o id e a lis ta que p o ­ see tam b ién el n e o p o s itiv ism o lóg ico . E n éste tam b ién lo ló g ico in v ad e la re a lid a d . Y lo ló g ico es a q u í la e s t ru c t u ra fo rm a l, el sig n o com o fu n c ió n o p e ra c io n a l, o el m ism o h echo a tóm ico . Com o m u y a tin ad am e n te co n c lu y e N age l, se puede h a b la r de "lóg ica sin m eta física ". E l m ism o p en sam ien to de W itt- g en ste in no re fle ja m ás que el a b so lu to m o n ism o de la lo g ic id a d . Y esto, p o rq u e el p e n s a r tom a co n ta c to con la s co sas p o r la fig u ra lóg ica . H a y u n a e sp ecie de p ro y e c c ió n de la fig u ra ló g ic a de la mente a la re a lid a d . L a c o in c id e n c ia e n tre fig u ra ló g ic a de la m en te y fig u ra ló g ic a de la re a lid a d en la v e rific a b ilid a d in d ic a la e x is te n c ia de u n h echo a tóm ico . L a mente puede c o n s t r u ir d iv e rs id a d de fig u ra s ló g i­ cas, de la s cu a le s u n a c o rre s p o n d e rá a la re a lid a d de l h echo a tóm ico existen te . L a s dem ás in d ic a rá n la s p o s ib ilid a d e s de e s tru c tu ra de ese h echo a tóm ico existen te , a u n q u e no sean re a le s. Se e n cu en tra un o a sí, com o en e l id e a lism o , an te u n m o n ism o de la lo g ic id a d . U n p an lo g ism o .