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J . C A L A S A N Z G O M E Z 3 6 3 lo s m ed io s d ifu s iv o s , tiene que re c o n o c e r h o n rad am en te que lo s e sp e c tá cu lo s in s p ira d o s en to rp e s m o tiv o s de lu c ro h an d e riv a d o a m odo s de e xp re s ió n y de co n te n id o que p u g n an con u n a m en ­ ta lid a d sana. E l c in e , la ra d io y la te le v is ió n «o cup an h o y u n p u e sto de p a r­ t ic u la r im p o rta n c ia » en la d ifu s ió n de la s ideas. E l m e n sa je tra n s ­ m itid o a tra v é s de la im ag en y el s o n id o e je rc e u n a fa s c in a c ió n e sp e c ia l ya que e n tra p o r lo s sen tid o s. L a v is ta se d e le ita en la c o n tem p la c ió n de la im ag en v iv a qu e c ap ta la re a lid a d en m o v i­ m ien to . E l o íd o sigu e p la ce n te ram e n te u n a re tra n sm is ió n que se p re se n ta á g il y c a u tiv a d o ra . L o s m ed io s té cn ico s de d ifu s ió n in s ­ ta la n d e n tro d e l m ism o h o g a r el e sp e c tá cu lo q u e an te s se v e ía en lo s te a tro s, en la p a n ta lla o en el c irc o . S in em ba rgo , co n v ien e re c o rd a r q ue lo s m ed io s de d ifu s ió n no tie n en p o r qu é s e r m o n o p o liz ad o s p o r la re c re a c ió n , e l p a sa tiem po o el e sp e c tá cu lo . L a s p o s ib ilid a d e s de la té cn ica no se ago tan con este e fím e ro s e rv ic io . An tes b ien , lo s m ed io s d ifu s iv o s deben ju g a r u n p a p e l a c tiv o en la tra n sm is ió n de v a lo re s h um an o s, so b re todo e sp iritu a le s , y, p o r tan to , «pueden c o n s t it u ir u n a fo rm a eficaz de p rom o v e r la c u lt u r a en e l seno de la so ciedad m od e rn a» . L a té cn ica m o d e rn a debe s e r un in s trum e n to de « c o la b o ra c ió n y de in te rc am b io e s p iritu a l» e n tre todos lo s h om b re s. E s tam o s en u n a época de a c e rc am ien to m u n d ia l, de d iá logo , de c om p re n s ió n . L o que sucede es qu e u n a fa ls a in te lig e n c ia de estos té rm in o s puede a c a r re a r c o n fu s io n ism o , c re a n d o u n c lim a a rt ific ia l do nd e la s m is ­ m a s p a la b ra s s ig n ific a n co sa s d ife ren te s. T o d o co n a to au tén tico de c o e x is te n c ia h a de b a sa rs e en e l s e r v ic io com ú n a la ve rd a d , a la ju s t ic ia y a l b ie n com ún . D esde u n m ira d o r re lig io so , la Ig le s ia ve la s p o s ib ilid a d e s de fo rm a r u n a o p in ió n p ú b lic a a co rd e con la v is ió n c r is t ia n a de la s co sas. P o r lo c u a l d e n u n c ia ené rg icam en te la in te rp re ta c ió n tenden ­ c io sa , la p ro p ag an d a a n t ic r is t ia n a y lo s p re ju ic io s de l a te ísm o que su b v ie rte el o rd en n a t u ra l y, co n sig u ien tem en te , el o rd en c ris tia n o de l m undo . L o s m ed io s de d ifu s ió n no pued en d a r fru to s in la p re v ia ense­ ñan za de su fu n c io n am ie n to . E l c a tó lic o a d u lto debe s e r u n hom ­ b re m a d u ro q ue com p re n d a el le n g u a je p ro p io de c a d a u n a de estas a rte s. S in u n a c o n c ie n c ia ro b u s ta no p o d rá e m it ir ju ic io s v a lo ra t iv o s so b re u n a p e líc u la , u n a em is ió n ra d io fó n ic a o u n do cu ­ m en ta l c in em a to g rá fico . Y ta l ju ic io de v a lo r es n e c e s a rio ya que el c a tó lic o c u lto e stá llam a d o a d a r u n te stim o n io e jem p la r den tro del am b ie n te en que se d e s a rro lla su v id a .