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E S Q U E M A P A R A U N A E S P I R I T U A L I D A D L A I C A L * Toda esp iritua lidad se fundam en ta en la «conciencia esp iritual» , es decir, en «la ac titud de la conciencia hum ana con la que el hom ­ b re, considerándose en relación con Dios, p rocu ra llevar su vida religiosa a la p len itud , adecuando su vida a su p rop ia vocación» (C. Bernard). La conciencia esp iritua l es, po r tan to , algo que está más allá de la conciencia moral, aunque el ob jeto m ate ria l sea el m ismo. El plano e sp iritua l supone una situación concreta «relate ad Deum», trab a jo en perfección po r llevar esa «relación» a su p len itud , al modo perfectísimo de o b ra r según los dones del E sp íritu San to y las b ienaven tu ranzas, y esto en la vocación p rop ia y específica den tro de la Iglesia. En toda esp iritua lidad deberá hallarse, po r consiguiente, un elemento teológico, ju n to con una consideración experimen tal de * Entre la bibliografia consultada indicamos la siguiente: Concilio Vaticano II: Constitución Dogmàtica "De Ecclesia", cap. 4; Decreto "De apostolatii laicorum ”; P. B rignoli, La Spiritualità dei laici, 2.' ed. Brescia 1965. En las pp. 279-293 se da una bibliografia bastante completa; Laicat et Sainteté. Collection dirigée par G. Thils et K. V. Truhlar. Vol. I: Laïcs et vie chrétienne parfaite: Vol. II: Sainteté et vie dans le siècle, Roma 1965; U. von Balthasar, Der Laie und der Ordensstand, Ein­ siedeln 1948; Id., Spiritualität, en GeistLeben 31 (1958) 340-352; R. Carpentier, Devoir d'état, en DictSpir 3, col. 672-702; Id., États de vie, en Ib., 4, col. 1406-1428; D. Chenu, Spiritualité de la matière, en VieSpir 106 (1962) 579-587; Id., Consecratio mundi, en NouvRevTh 96 (1964) 608-618; Id., Los laicos y la "consecratio mundi", en La Iglesia del Vaticano II. Obra en colaboración, dirigida por G. Barauna. Vol. II, pp. 999-1015, Barcelona 1966; G. Colombo, Escatologismo e Incarnazionismo: Le due posizioni, en LaScuoCat 87 (1959) 149 ss.; Y. M.-J. Congar, Vie dans le monde et vie "dans le Seigneur", enVieSpir 96 (1957) 401-408; Id., Jalones para una teologia del laicado, Barcelona 1961; J. Danielou, Le chrétien et le monde moderne, Tournai 1959; T. Fon- devilla, La santidad del laico, en Manresa 36 (1964) 243-258; J. Foster, Lav Spiritua- lity, en ClergyRev 45 (1960) 548-555; G. Philips, Pour un christianisme adulte, Lovaina 1961; K. Rahner, Sobre la teologia de la abnegación, en Escritos de Teologia, 3, p. 61 ss. Madrid 1963; K. VI. Truhlar, Problemata theologica de vita spirituali laico- rum et religiosorum, Roma 1960.