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L A C O N T E M P L A C I O N E S T E T IC A E N J U A N D U N S E S C O T O «La revelación por Cristo instauró todas las disciplinas, y también la disciplina de lo bello, aclarando, rectificando y completando lo que entre sombras habían alcanzado por el esfuerzo de su razón los filó ­ sofos antiguos; pero e sta influencia del cristianismo en la filosofía del arte se ejerció lenta y calladamente, de tal modo, que por muchos si­ glos los apologistas, los doctores y los teólogos cristianos apenas fija ­ ron su atención en la categoría de la belleza, y hoy m ismo la Estética cristiana está latente m ás bien que escrita, y se saca de los Padres de la Iglesia antes por derivación y consecuencia lógica que como siste­ m a u organismo científico. Los m ismos escolásticos no la metodizaron, y todas sus luces estéticas brillan ocasionalmente, en tratados de muy diversa índole» Estas palabras de M . Pelayo marcan la pau ta a seguir en el estu­ dio de la contemplación estética en Juan Duns Escoto. Se trata de re­ coger el pensam iento que en torno a lo bello y a su contemplación dejó escrito ocasionalmente «en tratados de muy diversa índole». Y de dar a ese pensam iento la unidad orgánica de que carece. Toda Estética presupone una concepción del mundo y del hombre. En ocasiones, también de Dios. Por ello, toda estética se presenta como condicionada de an tem ano por una filosofía. L a influencia de lo fran ­ ciscano en ej arte n o es, bajo este aspecto, n inguna excepción. Su m o ­ do de acercarse y de captar lo bello está condicionado por su filosofía en la cual son elem entos primordiales los de ámbito volitivo. El hom ­ bre, en el pensam iento franciscano, no se define por su facu ltad in ­ telectiva sino por su capacidad de amor 2. 1. M a r c e lin o M en en d ez P e la y o , Historia de las ideas estéticas en España. C .S .I.C . M a d rid , 1940, t. I , p p . 144-145. 2. E n tr e la ab u n d a n te b ib lio g ra fía ex is te n te e n to rn o a este tem a escogemos p o r su v a lo r s ig n ific a tiv o : H ila r i o F e ld e r, Die Ideale des hl. Franziskus von Assisi. P a d e rb o rn , 1924. G r a u e n de P a ris , Saint François d’Assise. Sa personante. Sa spiritualité. P aris , 1930.