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2 5 4 EL «MYSTERIUM CHRISTI» DEL VATICANO II que han sido predestinados a conseguir el bien infinito en forma in mediata. Esto implica una especie de reflexión de Dios sobre Sí mismo, para que otros amen, junto con. El, el Bien infinito, según se d ijo al hablar de la caridad. Porque Dios se ama a Sí m ismo ordenadamente, es decir, con un amor que n o es celoso1, ni envidioso; por eso quiere que otros: le amen a este Bien infinito de la esencia, lo cual se consigue concediendo que otros tengan en sí su¡ propio amor (de caridad). Estos son los predestinados, a quienes quiere en forma infalible la consecu ción del Bien infinito. Después de querer la gloria quiere lo que es ne cesario para este fin : los dones diversos de la gracia, En cuarto' lugar por amor a los elegidos quiere otros bienes que son más lejanos del Bien infinito', como son los bienes del mundo sensible, que Dios creó para servicio del hombre. Ya que si Dios creó el mundo sensible, lo hizo' para e l hombre a quien previamente había determinado' crear y llevar a la gloria. Así los seres que están más cercanos al Bien in fi nito' tienen la categoría de fines para los que están más lejanos. Por eso decimos que el mundo sensible está ordenado a los predestinados. Más quiere Dios que el hombre le ame que la existencia misma del mundo sensible y por ello el hombre es fin del mundo sensible 38. 3 8 . Q u ie r e e x p lic a r E s c o t o c ó m o h a y d e s ig u a ld a d e n e l q u e r e r d iv in o y c ie r t a je r a r q u ía p o r p a u te , n o d e l m is m o ' a c t o d iv in o e n s i, s i n o d e lo s s e r e s q u e s o n q u e r id o s y d e lo s e f e c t o s q u e e n e llo s p r o d u c e e l q u e r e r c r e a d o r d e D io s ; « o m n is . r a t io - n a b ilit e r v o le n s , v u lt p r im o fin e m , e t s e c u n d o illu d q u o d in m e d ia t o a t t i n g i t fin e m , e t te r t io a li a q u a e r e m o t iu s s u n t o r d in a t a a d a t t in g e n d u m f i n e m . C u m ig it u r D e u s r a tio n a b iliis s im e v e lit , lic e t n o n d iv e r s is a e t ib u s , s e d t a n t u m u n o 1, i n q u a n t u m ilio d iv e r s im o d e t e n d it s u p e r o b je c t a o r d in a t e , p r i m o v u lt fin e -m , e t i n h o c e s t a c t u s s u u s p e r fe c t u s , e t v o lu n t a s e iu s b e a t o ; s e c u n d o v u lt i lla , q u a e in m e d ia t e o r d i n a t e u r i n ip s u m , p r a e d e s t in a n d o s c ilic e t e le c t o s , q u i in ,m e d ia te a t t i n g u n t ip s u m , e t h o c q u a s i r e fle c t e n d o e t v o le n d o a lio s d ilig e r e id e m o b je c t u m s e c u m , s ic u t p r iu s d ic t u m f u i t d e c h a r i t a t e , d is t . 2 8 h u ju s . Q ui: e n im a m a t s e p r i m o o r d in a t e , e t p e r c o n s e q u e n s n o n in o r d in a t e z e la n d o 1, v e l in v id e n d O ' is t o m o d o , s e c u n d o v u lt h a b e r e a lio s d ilig e n t e s , e t h o c e s t v e lie a lio s h a b e r e a m o r e m s u u m ;in s e , e t h o c e s t p r a e - d e s t in a r e e o s , si v e lit e is h o c b o n u m f in a lit e r . T e r t io v u lt ilia , q u a e s u n t n e c e s s a r ia a d a t t in g e n d u m h u n c f i n e m , s c ilic e t b o n a , g r a t ia e . Q u a r t o v u lt p r o p t e r illo s a lia , q u a e su 'n t r e m o t io r a , p u t a h u n c m u n d u m s e n s ib ile m , u t s e r v ia t e is , u t s ic v e r u m s i t illu d 2 . P h y s ic , « h o m o q u o d a m m o d o ' e s t f i n i s o m n iu m s e n s ib iliu m » , s c ilic e t q u ia p r o p t e r ip s u m v o lit u m a D e o , q u a s i s e c u n d o s ig n o n a t u r a e , s u n t o m n ia s e n s ib ilia v o lit a , q u a s i in q u a rto ' s ig n o . I llu d e t ia m , q u o d e s t p r o p in q u iu s f i n i u lt im o , c o n s u e - v i t d ic i f i n i s e o r a m q u a e s u n t r e m o t i o r a ; s i v e i g it u r q u ia D e u s v u lt m u n d u m s e n s ib ile m i n o r d in e a d h o m i n e m p r a d e s t in a t u m , s iv e q u ia q u o d a m m o d o v u lt im rn e - d ia t iu s h o m in e m a m a r e s e , q u a m m u n d u m s e n s ib ile m e s s e , h o m o e r it f in is m u n d i s e n s ib ilis » . Oxon. I l l , d . 2 3 . q . u n ie . n . 6 ; 1 5 , 3 4 2 b -4 3 3 b . E l p r in c ip io q u e a n im a t o d o e s t e la r g o r a z o n a m ie n t o ' es « D e u s e s t o r d in a t is s im e v o le n s » c o n a m o r d e c a r id a d ; p rin c ip io - q u e a y u d a a c o m p r e n d e r m e jo r q u e n in g ú n o t r o , e l M is t e r io d e C r is t o y s u p u e s t o e n e l d e c r e t o d iv in o d e S a lu d .
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