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222 P A L A B R A , C U L T O Y T E S T IM O N IO . ser «mártir-testigo» de los hechos salvificos de la muerte y re­ surrección de Jesús con las palabras, pero también la vida en­ tera debe ser una revelación de la muerte y resurrección del Señor, viviendo exteriormente crucificado, interiormente tras­ pasado a la era de la resurrección de Jesús y viendo ya en ella. Pablo predica continuamente a Cristo muerto y resucitado. Pe­ ro, él no quiere ser un pregonero que se pone de la parte de fuera del mensaje, quiere ser en toda su vida un testimonio a favor de la Cruz de Cristo por él predicada. Por eso exhibe to­ do su ser interior y aun exteriormente crucificado, como eco perfecto del mensaje de la cruz que anuncia a los hombres 2S. 5. Presencia de unos elem en tos en otros. Hasta ahora, en plan de analizar los conceptos, fue necesario considerar por separado cada uno de los elementos o fuerzas que contribuyen a edificar el cuerpo de Cristo: carisma, pala­ bra, culto, comportamiento cristiano. Sin embargo, con la mis­ ma intensidad tenemos que señalar la mutua dependencia de cada uno de estos elementos en relación con los demás. Tanto en el orden del ser como en el orden de la acción cada uno de ellos están compresentes el uno al otro. Son y actúan en forma inseparable la palabra, el culto, el comportamiento. Ya ante­ riormente se vio que n o pudimos estudiar ninguno de los cua­ tro elementos, sin mencionar a los demás. Pero, conviene ver con más claridad la íntima y necesaria relación de unos con otros. La dependencia mutua e implicación de la palabra en el sa­ cramento (acto primordial del culto) se encuentra propuesta por San Juan en el cap. 6, en el sermón sobre «el Pan de v ida »: El Pan de vida que hay que comer es la carne verdadera de Cris­ to. Pero, hay dos modos de comer y asimilarse vitalmente la carne de Cristo: la una se hace por la fe y la otra por la man­ ducación sacramental. Recibir la carne verdadera de Cristo por la fe, lleva consigo el que hay que recibir de verdad su cuerpo 25. C fr. A . de V illa lm o n te , La teología de la predicación en san Pablo, en NaturGrac. 12 (1965) 18-25.