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312 PROBLEMAS ACTUALES DEL PEN SAM IEN TO . len te medio p a ra e le va r y d ig n ific a r la v id a h um an a , p ropo rcion ando p a ra lle n a r ese ocio excelentes medios de e levación y de c u ltu ra . L a co n c lu sió n a que llegaba el p ro fe so r, después de estos finos an á lis is , la podemos re sum ir en breves linea s. E n e l p o rv e n ir los me­ dios de com un ica c ió n te n d rán un in flu jo decisivo en la fo rm a c ió n de la s masas. E l p rob lem a in q u ie tan te está en s i ta le s medios se p o nd rán a l se rv icio de u n a n iv e la c ió n gene ral, ca ren te de p e rson a lism o o al se rv ic io de nobles id e a s: de la c u ltu ra y de la persona. 6. El tem a del Estado en el porven ir del hombre. P a ra algunos filósofos de la c u ltu ra , como R . G u a rd in i, el tema del poder y sus lim ita c io n e s es el p rob lem a c a p ita l del p ró xim o fu ­ tu ro. E l p ro fe so r G. Am b rosetti, de la U n iv e rs id a d de Módena, cen tró este p rob lem a del fu tu ro en to rn o a l E stado y se p regun tó po r la m i­ sión de éste, dotado de un inm en so poder cad a d ía m ayo r, en el p o r­ v e n ir del hombre. ¿Sab rá e l E stado lim ita rse en el e je rc icio del poder que leí b rin d a n sus p rop ios o rgan ism o s de fue rza , sus medios de p ro ­ p aganda y de coacción fís ic a y m o ra l? Los estados to ta lita rio s tie n ­ den, p o r p rin c ip io y como p rog ram a , a e je rc e r om ním odam ente este poder absorbente. Pero es que la s dem o cra cia s lo tienden a h a ce r igua lm en te po r otros p ro ced im ien to s m ás finos, pero no menos efi­ caces. E l p ro fe so r ita lia n o p ropugnaba, como so lución , la n ece sidad de que el E stado fom en ta ra la c re ación de p e rso n a lid ad e s vigo rosas con g ran sen tido de la re spon sab ilidad . Pero debe saberse lim it a r en su actu a c ió n sobre la s co n c ie n c ia s in d iv id u a le s. E l convencim ien to en los d ire cto re s del E stado de que cuan to m ás crece e l poder de éste h a y m ás p e lig ro de extrailim itación , puede lle v a r a la m e su ra y a l e q u ilib rio en el e je rc ic io del poder y c o n v e rtir a l E stado en in s t ru ­ m ento de p e rso n a lid ad y e n riq u e c im ie n to de valo re s. E sta es, en defi­ n itiv a , su m isión . E n la sesión de c la u s u ra hab ló el conocido filosófo de la Sorbona, Je a n W ah l, a l que no pud im o s oir. EH p rog ram a señ a lab a como tem a: Europa, el mundo, el hombre. P o r los in fo rm e s de p re n sa sup im os que h izo u n examen de E u ro p a como u n id a d geográfica e h istó ric a , como m ito y como concepto, pon iendo de re lieve la d ificu lta d en lle g a r a u n a de fin ición de la m ism a. Su m isión en e sta c irc u n s ta n c ia de e n tre ­ cruce de c u ltu ra s consiste en s e rv ir de m ed iado ra en tre la s m ism as, p un to de con ve rgen cia de lo m e jo r de e lla s p a ra m u tuo e n riq u e c i­ m iento. Eu ropa n o puede, n i debe re n u n c ia r a su fu n c ió n recto ra.