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E sto es lo que queremos e xp re sa r en e l títu lo de nue stro tra b a jo : SO T E R IO LO G IA D E L A T E ISM O CONTEM PORANEO 4, en el que t r a ­ tamos los sigu ien te s pun to s: I P a rte : Temática soteriológica del ateísm o contemporáneo'. A) An teceden tes ideológicos. B ) Sen tido h um an ista -so te rio lóg ico . I I P a rte : M otivos particulares de su a teísmo den tro de su hu ­ manismo g en era l : A) D ios a lien a c ió n del hombre. B ) L ib e rta d o rig in a l del hombre. I I I P a rte : Consideraciones crítica s : A) D ios ¿a lie n a c ió n de l hombre? B ) L ib e rta d h um a n a y e x is te n c ia de D ios ¿ co n cu rre n c ia in com ­ p a tib le ? P re ju ic io s : 1. P re supone r y p ro c lam a r antecedentemente la in ­ dependencia «absoluta» de la lib e rta d hum an a . 2. P ropone r un p rob lem a de índo le m e ta físic a en e l p lan o m e ra­ mente fenomenológico. C o n c lu s ió n 228 SOTERIOLOGIA DEL ATEISMO CONTEMPORANEO PR IMERA PARTE . ■— TEMAT ICA SOTER IOLOG ICA DEL ATE ISMO CONTEMPORANEO A) A n teced en tes id eológ ico s : «E l fenóm eno del ateísm o p re se n ta hoy u n a s c a ra c te rístic a s ta n p e cu lia re s que no adm ite p a ran g ó n con el ateísm o de épocas p re té ­ rita s» 5. 4. E n el estu d io del H um an ism o ateo p u ed en seguirse d os m étod os : H istó r ico — estudio d eta lla d o de las d iferen tes p osicion es filosóficas ateas, sus au tores res­ pectivos— y s is te m á tic o — estudio d e su s ideas generales— . E n el presente, dadas la m u ltip licid a d y d iversidad de esas corrien tes y autores, in ten tam os seguir un a lin e a m edia p resen tan d o algu n os de sus represen tantes en sus ideas m ás ca ra c­ terísticas y m ás in flu yen tes en el p en sam ien to y en la vida de n u estro m u n d o actual. 5. A dolfo M uñoz A lonso , E l fe n ó m e n o d el a teis m o , en 11 p r o b le m a d e ll’a te is ­ m o (A tti del X V I C on v eg n o d el C en tro d i S tu di filosofici tra p rofessori universitari. G allarate 1961) B rescia, M orcellian a, 1962, 22.

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