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P E L A V O DE Z A M A Y O N 123 j a n t e p e r s p e c tiv a e l h o m b r e tie n e q u e d e c id irs e a r o m p e r c o n to d o lo q u e se o p o n g a a e s a v id a , t a l c u a l d e b e v iv ir la u n c r e y e n te s in ­ c e ro ; o s e a , c o n s e c u e n te c o n s u s c r e e n c ia s . M a s p a r a u n v icio so , « in­ m o ra l» , e s to lle v a c o n s ig o g r a v e s y d o lo ro s ís im a s r e n u n c ia s ( r e c u é r ­ d e se la d e s c rip c ió n d e e lla s , h e c h a d e m a n o m a e s t r a p o r S a n A g u s­ t í n e n su s C on fe s ion es ). D e a h í d im a n a la tr a g ic id a d d e l d ile m a : O c re o e n D io s: y e n to n c e s te n g o q u e r e n u n c ia r a l v icio . O sig o a b r a ­ z a d o a l v ic io : y e n ese c a s o r e n u n c io a D io s q u e n o m e p e rm ite el d is f r u te d e eso s d e le ite s . H e a h í la v ía p a s io n a l — a f e c tiv a - in te le c tiv a— q u e d e s d e la in m o r a lid a d c o n d u c e —p u e d e c o n d u c ir— a l a te ísm o . A h o ra b ie n : ¿C óm o se h a l l a la p r e s e n te g e n e r a c ió n e n c u a n to a la in m o r a lid a d p ú b lic a ? ¿Q ué h a y q u e d e c ir d e la c o m e rc ia liz a c ió n d e la p o r n o g r a f ía ? E s tá e n la c o n c ie n c ia de to d a m e n te h o n e s ta la re p r o b a c ió n y e l la m e n to a n t e la a m p litu d y p r o f u n d id a d d e l a b u s o y p e r v e rs ió n p o r lo q u e a p a r e c e a la v is ta d e to d o el m u n d o . S ig a ­ m o s, p u e s , el c o n s e jo d e S a n P a b lo r e p e c to d e s e m e ja n te s te m a s : «Nec n o m in e tu r in vobis» B a s ta h a b e r r e c o rd a d o su m a lé fic o in ­ flu jo e n la ir r e lig io s id a d y h a s t a e n el a te ís m o d e la s p e r s o n a s i n ­ m o r a le s : d e la s q u e s u e le a f irm a rs e — g e n e r a lm e n te c o n m o tiv o f u n ­ d a d o— : « P ie rd e n la fe p o rq u e a n t e s p e r d ie r o n la c a s tid a d » . Y a m ­ p liá n d o s e lo s r e s u lta d o s e n la s c la s e s s o c ia le s y h a s t a e n lo s p u e b lo s c o rro m p id o s , se p o d r á a s e g u r a r ta m b ié n d e e llo s: «C aen e n el a te ís ­ m o , p o r q u e a n t e s h a n c a íd o e n la in m o r a lid a d » . O d is c u rr ie n d o d e s ­ d e la s c a u s a s a lo s e f e c to s y a n tic ip a n d o lo s r e s u lta d o s : «C u a n d o u n p u e b lo c a e e n la in m o r a lid a d p ú b lic a , c o rre e l rie sg o d e c a e r d e s p u é s e n el a te ísm o » . 3.°) La ign o ran cia religiosa. E l m o d o y p r o c e d im e n to m á s c o m ú n c o n q u e se a d q u ie r e y t r a n s ­ m ite la fe e n D io s es la e n s e ñ a n z a - a p r e n d iz a je . E l e s tu d io p e r s o n a l y la re fle x ió n p o s te r io r e s c o r r o b o r a n y a f ia n z a n la p r im itiv a c r e e n c ia y h a c e n c r e c e r y m a d u r a r lo s g é rm e n e s d e p o s ita d o s e n la in te lig e n ­ c ia p o r el a p r e n d iz a je d u r a n te la in f a n c ia y la a d o le s c e n c ia . E s de e v id e n c ia e le m e n ta l q u e t a l e n s e ñ a n z a r e lig io s a se d a , so b re to d o , e n el se n o d e la f a m i lia y e n el te m p lo : p o r lo s p r o g e n ito r e s e n la p r im e r a ; p o r los m in is tr o s d e la re lig ió n e n el s e g u n d o . H o g a r e ig le s ia so n lo s d o s s a n tu a r io s e n lo s q u e el a lm a d e l h o m b r e a p r e n d e el c a m in o h a c ia D io s y el m o d o d e re c o rre rlo . 7. EpK. v , 3.