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6 .” D e fen s a de la P ro v id en cia D ivina en la p erm isión d el mal de e s te m undo. M e ritís im a la b o r lle v a n a c a b o q u ie n e s se d e d ic a n a e s a n o b le t a r e a d e e x p lic a r c la r a m e n te , e n c u a n to es d a d o a la in te lig e n c ia h u m a n a , la r e c titu d d e lo s c a m in o s d e D io s e n s u g o b ie rn o d e l m u n ­ do = T eod icea . M a s e s te te m a m e r e c e r ía p a r a su d e s a r ro llo c o n v e n ie n te to d o u n e s tu d io a c e r c a d e la gu erra y la P rov id en cia D ivina. B a s te p o r a h o r a h a b e r lo re c o rd a d o . P E L A Y O D E Z A M A Y O N 1 3 3 5. Sus grupos. H a b la r d e g ru p o s de a te o s r e s u lt a e x p re s ió n b a s t a n t e im p r o p ia ; m a s n o h a llo o t r a q u e p u e d a s u p lir la e n el p r e s e n te c a so , e n q u e de­ s e a r ía d a r a lg u n a c o n te s ta c ió n a e s ta s p r e g u n ta s : ¿ C u á n to s a te o s h a y e n el m u n d o ? ¿C óm o e s tá n d is trib u id o s g e o g rá fic am e n te ? S ó lo p o r a p r o x im a c ió n p u e d e c o n te s ta r s e a e lla s. C o n e s ta s a lv e ­ d a d y h a b la n d o m u y g e n é r ic a m e n te , c re o p o d r ía n s e ñ a la r s e t r e s g r a n ­ d e s a g r u p a c io n e s p o r o r d e n d e a n t ig ü e d a d : L o s b u d is ta s , o m e jo r, o r ie n ta le s ; lo s e u r o p e o s y a m e r ic a n o s — o c c id e n ta le s— ; y lo s c o m u ­ n is t a s — «B ezbo zn iky»— ru s o s y s im ila re s o r g a n iz a c io n e s e n p a ís e s s o v ie tiz a d o s. l.°) Los budistas. ¿S o n lo s b u d is ta s a te o s o c r e y e n te s ? ¿E s el b u d ism o u n a re lig ió n o s im p le m e n te u n s is te m a d e v id a ? S a b id o es q u e — d e s d e el sig lo x i x p o r lo m e n o s— se h a c o n s id e r a ­ d o el b u d ism o o rto d o x o n o com o u n a r e lig ió n e n e l s e n tid o v e r d a d e r o d e e s ta p a l a b r a : C u lto r e n d id o , a D io s o a lo s d io se s p o r p a r t e d e l h o m b r e q u e re c o n o c e el s e ñ o río d e A q u él o d e a q u é llo s , so b re e l h o m ­ b r e e n e l m u n d o . L a r a z ó n a d u c id a p a r a n e g a r la c a lid a d d e re lig ió n a l b u d ism o e s q u e é s te n ie g a la e x is te n c ia d e u n D io s tr a n s c e n d e n te , d e u n D io s c om o lo e n te n d e m o s c o m ú n m e n te los c r is tia n o s y e n g e ­ n e r a l to d o s lo s p u e b lo s c u a n d o de D io s se h a b l a : E l S e ñ o r d e l m u n d o y s u g o b e r n a d o r p r o v id e n te . P a r a c r is tia n o s , ju d ío s y m u s u lm a n e s ta m b ié n e n t r a e n el c o n ­ c e p to d e D io s su a t r i b u t o d e c r e a d o r d e l U n iv e rs o : m a s o tr a s r e li­ g io n e s n o p o s e e n e s ta n o c ió n d e c r e a c ió n c om o o rig e n p r im e r o d e l