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2 6 6 DOS D IR EC C IO N E S DE LA M E T A F IS IC A . E n el p r im e r m e ta fís ic o , en P a rm é n id e s , e n c o n tram o s y a e l ser co m o lo opu esto a la e x is te n c ia , d ad o que lo que e x is te se e n c u e n tra en c o n tin u o c am b io , m ie n tra s que e l ser es, p o r d e fin ic ió n , lo s iem p re id é n tic o . E s ta p o s tu ra sigue g r a v ita n d o sobre P la tó n y P lo tin o . E n P la tó n , lo que es — lo que v e rd a d e ra m e n te es— , n o ex is te y vic e v e rs a . E n P lo tin o e l ser es d e p e n d ie n te d e l U n o y este U n o es a q u e llo de que debe o cup arse la m e ta fís ic a . A ris tó te le s , e l v e rd a d e ro s is tem a tiz a d o r de tip o e s e n c ia lis ta , se e n c u e n tra a tr a íd o p o r dos in s ta n c ia s , la p la tó n ic a , de tip o e s e n c ia lis ta , y la s u y a p ro p ia , en la que lo c o n c re to a d q u ie re ra n g o de v a lo r m e ta fís i co, y a que es la s u s ta n c ia p r im e r a la que es s u je to de la s m o d ific a c io n e s en e l o rd e n r e a l y s u je to de p re d ic a c ió n en el o rd e n lógico. L a s s u s ta n c ias c o n c re ta s son e l m e jo r e jem p lo que pod em os s e ñ a la r de «lo que es», h a s ta el p u n to de id e n tific a r e l ser, o b je to de la m e ta fís ic a , con la s u s ta n c ia . P e ro A ris tó te le s c a ra c ía de alg o im p re s c in d ib le c u a n d o se h a lle g a d o a este p u n t o : c a re c ía de in s tru m e n to s m e n ta le s a p ro p ia d o s p a r a c a p ta r eso con que h a b ía tro p e z a d o y p o r eso se vu e lv e o tr a vez a la esenc ia, to m a d a é s ta com o lo d e fin ib le , según h a s e ñ a la d o a t in a d a m e n te Z u b ir i. Es la q u e ja que la n z a G ils o n en la in tro d u c c ió n m is m a de su lib r o : que la v e rd a d e ra m e ta fís ic a d e l ser n u n c a poseyó la fe n o m e n o lo g ía a que te n ia d e recho . D esde esa dob le d ire c c ió n , esa am b ig ü e d a d , que a d v e rtim o s e n la m e ta fís ic a de A ris tó te le s , es ta c ie n c ia h a v e n id o a rr a s tr a n d o ese p e c ad o de o rig e n h a s ta n u e s tro s d ías. U n a c o rrie n te , que e s ta ría re p re s e n ta d a d e n tro de la e s co lá stica p o r Escoto y S u á re z , s e g u iría la lín e a e s e n c ia lis ta , de la que h a b r ía s u rg id o la o n to lo g ía ra c io n a lis ta m o d e rn a . F á c ilm e n te se p a s a d e l o rd e n e s e n c ia l a lo d e fin ib le y de lo d e fin ib le a lo c o g ita b le . N o es o tr a cosa e l ra c io n a lism o . L a o tra , la que d a p re p o n d e ra n c ia a l «esse», a la e x is te n c ia , te n d r ía com o m á x im o re p re s e n ta n te a S a n to T om á s . E n r e a lid a d en e l A n g é lic o «tod a la d o c trin a d e l ser lle v a el cu ñ o de e s ta d is tin c ió n fu n d a m e n ta l e n tr e el o rd e n d e l «ser en c u a n to ser», que es e l de la su s ta n c ia , y el o rd e n de la cau s a de ese «ser en c u a n to ser», que es e l de la e x is te n c ia , y si se c o n tin ú a el p ro b le m a h a s ta su té rm in o , cond u ce e l p e n s am ie n to h a s ta D io s. S e g ú n se s u b ra y e u n o u o tro aspec to de e s ta d o c trin a , llégase a dos in te r p re ta c io n e s m u y d ife re n te s d e l to m ism o » 3. E n o tra s p a la b ra s : e l S a n to T om á s c o m e n ta d o r de A ris tó te le s si gue id e n tific a n d o e l ser con la s u s ta n c ia y é s ta con lo d e fin ib le . E n 3. ibid., p. 82.
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