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254 IN F IE R N O , VERDAD «ETERNA » h a n d e a u d em u e s tra n u n a e x tr a o r d in a r ia p e n e tra c ió n p s ic o ló g ic a de la lib e r ta d d e l ser h u m a n o y nos a y u d a n a v is lu m b ra r e l m is te rio del in fie r n o . J o u h a n d e a u p re te n d e con e lla s p r e s e n ta r su «m ís tic a d e l in fie r n o » , la e x a lta c ió n d e l in fie r n o com o m a n ife s ta c ió n d e l p o d e r s a lv a je , in d o m a b le y fa tíd ic o de la lib e r ta d h u m a n a . L a s fra s e s c ita ­ das co n d e n s a n la in s o le n c ia , la h ibris s a tá n ic a d e l h om b re que s ie n te in m e n s a s a tis fa c c ió n en p o d e r c re a r el in fie rn o com o u n m o n u m e n to que e xp resa su e te r n a re b e ld ía c o n tra D ios. Estos accesos de o rg u llo lu c ife rin o c o n tra D ios, e x is te n te s en e l h om b re v ia d o r, nos p o n e n en la p is ta p a r a in ic ia r la in v e s tig a c ió n te o ló g ic a sobre e l v e rd a d e ro a g e n te que con su a c c ió n c re a y m a n tie n e e l in f ie r n o : la lib r e v o lu n ta d h u m a n a , t a n h o n d a que n o so tro s m ism o s n o c om p re n d em o s a c tu a l- m e n e su a b ism a l h o n d u ra . L a P a la b r a de D io s nos a v is a sobre la exis­ te n c ia , en n u e s tro in te r io r , de es ta fu e r z a te r r ib le : la lib e r ta d , cap a z de e le v a rn o s h a c ia e l c ielo , p e ro ta m b ié n c a p a z de d e s tro z a r n u e s tro ser e n la t o r t u r a e te r n a d e l in fie rn o . A . La lib ertad hum ana p rep a ra su in fie rn o . D eb em o s c om e n z a r a s e ñ a la r la a c tiv id a d h u m a n a en la c re a c ió n d e l in fie r n o y a desde el m ism o p ecad o m o r ta l que se com e te en es ta v id a . S in el p ecad o m o r ta l es im p o s ib le la s itu a c ió n in fe r n a l. Y n o es m e r a «ocasión» de que s u r ja e l in fie r n o , es v e rd a d e ra causa, ex is te u n n e xo in te r n o e n tr e e l p ecad o y e l in fie r n o . A m b a s s itu a c io n e s h u ­ m a n a s fo rm a n u n ú n ic o «m is te rio de in iq u id a d » , según h em o s d icho . P a r a la m ir a d a d e l teó lo g o am b a s s itu a c io n e s tie n e n rasgos com u n es b ie n m a r c a d o s : a p a r ta m ie n to y r o tu r a de la s re la c io n e s con D io s, des­ g a r r a m ie n to in te r io r d e l e s p íritu h u m a n o y d e s tru c c ió n de la a rm o ­ n ía e n tr e el h o m b re y la n a tu ra le z a . E l p ecad o y e l in fie r n o , en c u a n to son s itu a c io n e s p ro v o c a d a s p o r a cto s h um a n o s , fo rm a n s u s ta n c ia l­ m e n te u n a m ism a s itu a c ió n . D ifie r e n con re la c ió n a D io s : e l p e c a d o r v ia d o r es tá s iem p re e n p o s tu ra a b ie r ta a n te D io s, s iem p re b a jo la p ro v id e n c ia y a s is te n c ia p o s itiv a de su A m o r y sólo tr a n s ito r ia e im ­ p e r fe c ta m e n te b a jo su Ir a . E l c o n d e n a d o cayó b a jo la I r a d e fin itiv a de D io s y q u ed a en sí m ism o c e rra d o a la in flu e n c ia d e l A m o r. V e am o s , pues, cóm o e l p e c ad o p r e p a ra la s itu a c ió n in fe r n a l. T o d o p ecad o m o r ta l es u n a p a r ta m ie n to lib r e y co n s c ie n te de D ios. E n e l fo n d o es u n desp recio a D ios, p e rp e tra d o p o r la in s o le n c ia d e l h o m b re que busc a r e a liz a r su p ro p io ser le jo s de D io s y c o n tra D ios. C u a n d o p e c a to d o h o m b re se m a r c h a a u n a re g ió n le ja n a , com o el h ijo p ró d ig o . L a r e c titu d en el a m o r exige que se d e je d o m in a r p o r el A m o r de D io s, p e ro e l p e c a d o r p u ja e l a m o r a sí m ism o h a s ta el des­ p re c io de D io s. L a s itu a c ió n p e c am in o s a , en e l estad o de v ia d o re s no