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ALEJANDRO DE V ILLA LM O N TE 2 5 3 a n tr o p o c é n tric a en que lo h a c e n a lg u n o s p a s a je s b íb lico s. L a I r a de D io s es la a u s e n c ia de su S a n tid a d g ra c io s a , a u s e n c ia del A m o r de D ios que, en v is ta d e l p e c ad o del h om b re y su d u re z a , le a b a n d o n a y y a no le lla m a m á s a la re c o n c ilia c ió n . Y todo e llo es, en sí m ism o , a lg o fo rm a lm e n te p e rm is iv o : D io s n o h a c e e l in fie r n o , d e ja de d a r e l c ie lo y la a b s te n c ió n de su G r a c ia d a p o r re s u lta d o u n a s itu a c ió n in fe r n a l p a r a h om b re . Es c ie rto que u n a e xpo sición p e d a g ó g ic a y p r e d ic a to r ia com o la que h a c e la B ib lia n e c e s ita h a b la r en fo rm a m u y v iv a e im p re s io n a n te p a r a la im a g in a c ió n , p e ro n o así l a te o lo g ía c ie n tífic a , en lo posib le. L a te o lo g ía debe h a b la r de que e l P r im e r A m o r p e rm ite e l in fie r n o , p e ro no lo h a c e . D io s n o a d m ite a l p e c a d o r en su c o m p a ñ ía y com o co n s e cu en c ia e n tr a éste en s itu a c ió n in fe r n a l, con todos los h o rro re s que e llo s u p o n e : la d e s a rtic u la c ió n in te r n a del ser h u m a n o y la a g re ­ s iv id a d d o lo ro sa con que se le o fre c e n los e lem e n to s de la n a tu ra le z a . D e e s ta fo rm a creem os lo g r a r u n a dob le v e n ta ja : P o r u n a p a rte la B o n d a d de D io s es d e s c a rg a d a de la acu s a c ió n de v e rd u g o de los co n d en ado s con que h a sido in c u lp a d a . C ie rta s des­ c rip c io n e s p o é tic a s y p o p u la re s d e l in fie rn o p o d ría n d a r m o tiv o s p a r a e llo ; sobre to d o c u a n d o q u ie re n h a c e rs e v a le r com o si fu e s e n a fir ­ m a c io n e s de p re c is ió n c ie n tífic a te o ló g ic a . P o r o tr a p a r te , la s itu a c ió n in f e r n a l de los co n d en ado s n o es d e s c a rg a d a de n in g u n a de sus a b r u ­ m a d o ra s consecuencias. L a I r a de D io s n o se m a n ifie s ta en las fo rm a s de im p o n e n te a p a ra to s id a d que a lg u n o s d e s crib en , p e ro lo que p ie r ­ de en a p a r a to im a g in a tiv o y e s c e n ific a c ió n lo g a n a en re v e re n c ia h a c ia D io s y en s e rie d a d . C om o d ice S a n G re g o rio la s u p rem a m a n ife s ta c ió n de la ir a es, en m u c h o s casos, e l s ile n c io 63. Y e l S ile n c io e te rn o de D io s re s p e c to de los co n d en ado s es la p o s tu ra m á s d ig n a de su S a n tid a d y a l m ism o tiem p o la que tr a e m á s pelig ro so s re s u lta d o s p a r a los p ecado res em p e d e rn id o s . 2. El in fie rn o ob ra de la lib ertad hum ana. «Si e l h om b re no c om p re n d e e l in fie r n o es que n o h a c om p re n d id o su p ro p io co ra zó n » . « A llí d on d e estoy yo a llí e s tá m i v o lu n ta d lib re , y d o n d e e s tá m i v o lu n ta d lib r e e s tá y a en p o te n c ia e l in fie r n o abso­ lu to y e te rn o » . «Por m í solo p u ed o e r ig ir fr e n te a D o s u n im p e rio so­ b re e l c u a l D io s n a d a p u e d e : e l in fie r n o » «E l in fie r n o n o es o b ra de D io s , s in o d e l h om b re » E s tas p a la b ra s d e l e s c rito r fra n c é s M . J o u - 63 . Moralium, L ib . V , cap. X L V ; M L 75, 25. 64 . C a r r o u g e s , colee. « L ’en íer», p . 69 ss.