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250 IN F IE R N O , VERDAD «ETERNA» estas c irc u n s ta n c ia s e s p e c ia lm e n te a flic tiv a s p a r a e l h om b re . E n la a c tu a l E c o n om ía de S a lu d , desde el m o m e n to en que e l h o m b re es des­ g a ja d o de D ios, a u to m á tic a m e n te , p o r así d e c irlo , la in tim id a d m ás h o n d a de su ser q u e d a d e s tro z a d a p o r la c o n c ie n c ia de la e te r n a se­ p a ra c ió n de D ios. N o se n e c e s ita u n a n u e v a a c c ió n p o s itiv a de D io s que p ro d u z c a co n d ic io n e s de e x is te n c ia n u e v a s , sino que e l peso m ism o de la s cosas, la e n tr a d a d e l h o m b re en e l estad o de té rm in o , la t e r m in a ­ c ió n d e l e s ta d o de v ia d o re s , lle v a n consigo e l que el p e c a d o r im p e ­ n ite n te v e a su s e p a ra c ió n de D io s y que e s ta v is ió n le em p ie c e a to r ­ t u r a r en fo rm a desconocida. L a n o v e d a d s ig n ific a u n a tr a n s fo rm a ­ c ió n p s ico ló g ic a d e l p e c a d o r, com o co n s e cu en c ia n a t u r a l de f in a liz a r e l estad o de u n ió n d e l a lm a con e l c u e rp o y e l estad o s o b re n a tu ra l que llam am o s de « v iad o r» . L a s itu a c ió n in f e r n a l en e l a lm a d e l p e c a d o r b r o ta e s p o n tá n e a de estas causas in m a n e n te s que o b ra n con e l co n ­ curso g e n e ra l de D io s n a tu r a l-s o b r e n a tu r a l, según la n a tu r a le z a de e llas. D e n u e v o ta m b ié n en este aspec to d e l in fie rn o , e l gu sano y lo que é l s im b o liz a , n o es p ro d u c c ió n p o s itiv a de D io s, que se s o b re a ñ a d ie ra a l desp liegue d e l d in am ism o in m a n e n te de los ag en te s n a tu ra le s , p s i­ cológicos en e l caso, que o b ra n desde el a lm a . P o r c o n s ig u ie n te , la a c ­ c ió n d e l A m o r de D io s ta m b ié n a q u í s e ría « p e rm is iv a » , d e ja n d o que las leyes e s ta b le c id a s p o r E l en la E c o n om ía a c tu a l, s ig a n e je rc ie n d o su d in a m is m o in trín s e c o , a u n a expensas de o c a s io n a r la t o r tu r a e te r n a d e l h o m b re p e c a d o r. L a s d e s crip cion es p o p u la re s y o ra to ria s d e l in fie rn o se c om p la c e n e n p r e s e n ta r a los d iab lo s , a los e lem e n to s , desatado s p o r la I r a de D ios, y do tados p o r su d iv in a J u s tic ia con u n a fu e r z a esp e c ia l p a r a t o r t u r a r cuerpos y a lm a s de los p re c ito s . T a m b ié n a q u í, e s p e c ia lm e n te , debe­ m os p o n e r lím ite s a la im a g in a c ió n y d e fe n d e r a la B o n d a d d iv in a de estas in c u lp a c io n e s y n o h a c e r a D io s v e rd u g o de los cond en ado s, n i a u n con la b u e n a in te n c ió n de s u b ra y a r su S a n ta In d ig n a c ió n c o n tra e l p e c a d o r im p e n ite n te . D a n d o u n a in te r p r e ta c ió n te o ló g ic a a l h e ch o de la s p e n a s m a te ria le s causadas p o r los e lem e n to s debem os d e c ir que ta m b ié n e lla s son u n a d e riv a c ió n c o n n a tu r a l de la s e p a ra c ió n de D io s, es d e c ir, de la p e n a de d a ñ o que s u fre e l c o n d en ad o . P e rd id a la re la c ió n ju s ta de D io s y a todo el u n iv e rs o se le c o n v ie rte a l h om b re en fu e n te de p o s itiv a to r tu r a , a d q u ie re u n aspec to o fe n s iv o p a r a él, p u es to que la a c titu d p s ico ló g ic a d e l h o m b re h a c ia el cosmos h a c am b ia d o . Los e lem e n to s m a te ria le s c a u s a rá n d o lo r a l h om b re , p e ro n o p o rq u e ta le s e lem e n to s h a y a n s u frid o u n a tr a n s fo rm a c ió n m i­ la g ro s a y h a y a n re c ib id o especiales e n e rg ía s p a r a este fin , o p o rq u e D io s de c u a lq u ie r m a n e ra c am b ie la fo rm a de o b r a r de la s leyes n a ­ tu ra le s y h a g a que c o n c u rra n a t o r t u r a r a los cond en ado s. N a d a de eso sucede. T a m b ié n a q u i la a c c ió n de D io s es fo rm a lm e n te p e rm is iv a : d e