PS_NyG_1963v010n001p0105_0149

106 VID A P S IC O L O G IC A DE M A R IA lidad del alm a hum ana en sus distintos procesos an ím icos; el siste­ m a de las constelaciones psíquicas, instrumento indispensable para la reconstrucción del dinam ismo psíquico de personajes históricos, que sólo nos han dejado hechos psicológicos. En nuestra investigación nos servimos del sistem a de constelacio­ nes para el análisis psicológico y del sistem a psíquico para la síntesis psicológica. El sistema de las constelaciones psíquicas presen ta dos clases de tendencias: motriz y satélites. La motriz es la que produce el m o ­ vim iento nervioso impreso en la escritura. Las tendencias satélites son las que arrastra la tendencia motriz y varía su número desde 1 a 38. Hay tendeñcias motrices que no tienen tendencias satélites. De aquí se originan dos leyes im portan tísim as: la inseparabilidad y la determ inabilidad. Por la primera se constata la coexistencia de la tendencia motriz con las sa télites; por la segunda se constata la intensidad igual de la motriz y de las satélites. Averiguando, pues, una tendencia satélite se conoce la existencia y la intensidad de la motriz y viceversa. En nuestro estudio, por medio de los datos del Evangelio, deter­ m inarem os la presencia de algunas cualidades psicológicas y de esta m anera organizaremos las distintas constelaciones psíquicas. Una vez que hayamos recogido todos estos datos entonces reconstruire­ mos la figura de María en sus diversos dinam ismos psíquicos. Los datos evangélicos si bien no son abundantes para la compro­ bación de las tendencias, en su con jun to ofrecen garantías de poder lograr una objetividad segura y, por lo m ismo, logran presentarnos la figura de María como modelo de Virgen Inm acu lada, de Madre Virgen. A mbito de nuestro estudio . El estudio sobre la psicología de la Virgen comprende todo lo que, de una m anera directa o indirecta, tiene relación con ella. De inten to dejamos el estudio sobre la psicología de la Inmacu lada y la psicología de la Madre de Dios. Lo estudiaremos en otra ocasión co­ m o parte integrante de la psicología de la Virgen. Nos contentamos estrictamente con el estudio del sistem a de las constelaciones psíquicas y el sistema psíquico de la escritura. Sin embargo, formu lamos algunas consideraciones prelim inares sobre la psicología de la Virgen Madre, porque juzgamos es indispensable tenerlas en cuenta y de hecho las tenemos en su valor merecido para la reconstrucción del psiquismo de María. El privilegio de la Concepción inmacu lada, por el cual está exenta