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FELICIANO DE VENTOSA 61 m á s p e n e t r a n t e e n e l le ja n o f u tu r o q u e r e a liz ó In o c e n c io fu e el h a b e r c o m p re n d id o y h a b e r b e n d e c id o a F ra n c is c o y a s u s c o m p a ñ e ro s ...» . Y e n o tr o p a s a je : «La p o b re z a d e S. F ra n c is c o fu e la m á s a l t a g r a c ia d e l P o n tif ic a d o d e In o c e n c io » F e liz h o r a , c o m e n ta m o s n o s o tro s , e n q u e e s to s d o s p o d e re s se a b r a ­ z a n . Y a lo s m u ro s d e L e t r á n q u e e l P a p a v e ía d e s p lo m a rs e s e r á n a p u n ­ ta la d o s p e r e n n e m e n te p o r u n p o b r e c ito de D ios q u e se lla m a F r a n ­ cisco. IV .— El p o r qu é ú ltim o de la e jic a c ia h istó rica de la san tidad de F ran cisco. D e sp u é s d e l c o n t r a s te q u e el p o e ta n o s h a h e c h o s e n t i r t a n e n lo vivo, v is tie n d o la s f o rm a s a b s t r a c t a s d e l p o d e r y de la g r a c ia d e l r o p a je c o n c r e to d e l a r t e d r a m á tic o , e s n e c e s a r io q u e a b o rd em o s el te m a d e sd e u n p u n to d e v is t a m e r a m e n te d o c tr in a l. P e r d e r á a lg o d e s u c á lid o e n tu s ia s m o ; p e ro g a n a r á e n c o n te n id o y p re c is ió n . P a r a n u e s tr o i n te n to q u e d a m a r g in a l e l te m a d e la e f ic a c ia d e l p o ­ d e r. P e s e a q u e e s t e n t a d o r el a s u n to y m u y d e l d ía , lo te n e m o s que d a r d e m a n o , p a r a f ija r n o s e x c lu s iv a m e n te e n la e f ic a c ia d e l a s a n ­ tid a d , d e la g r a c ia . C itá b a m o s a l p r in c ip io de n u e s tr o e s tu d io u n a f a ­ m o s a f r a s e d e D o n o so C o rté s e n la q u e se a f ir m a b a q u e só lo lo s s a n to s s o n c a p a c e s de s a lv a r a l m u n d o . ¿ S e rá e llo c ie r to ? Y s i lo es, ¿de d ó n d e le n a c e su p o d e r a e s a c o sa t a n a p a r e n te m e n t e s e n c illa , la s a n ­ tid a d , q u e se d e j a p is a r p a r a , com o la flo r, p u r if i c a r e l a m b ie n te , im ­ p r e g n á n d o lo d e e le v a c ió n y d e h e ro ísm o ? C om e n z am o s e s te r a z o n a m ie n to c o n u n a c i ta d e O rte g a . R e v e la c e ­ g u e r a a n t e e l fe n ó m e n o d e la s a n tid a d . M a s e s p o sib le q u e e n c o n ­ t r a s t e c o n e s ta c e g u e r a n o s o tr o s lo g rem o s v e r m e jo r. D ice a s í e s te filó s o fo : «El s a n to v ive e s ta v id a d e s d e y c a r a a D ios, e s to es, p a r ­ tie n d o d e l p u n to d e v is ta d iv in o v a a la s c o s a s y v u e lv e c o n e lla s a D ios. E s u n v ia je c i r c u la r d e id a y v u e lta a D ios. La vida circu la r del sa n to es só lo ta n g en te a las c o s a s : las to ca e n un p u n to p er o no se sum a a ellas» 23. E s ta m o s s e g u ro s q u e m á s d e u n c o m e n ta r i s ta j u s t if i c a r ía e s te p a ­ s a je d e l filó so fo m a d r ile ñ o y h a s t a h a l l a r í a e n la l i t e r a t u r a a s c é tic a f r a s e s p a r e c id a s , e n la s q u e ju s t if i c a r e s ta s a f irm a c io n e s Y c i e r ta - 22. Id e m , pp. 38-39. 23. C f. E n to r n o a G a lileo , O . C ., t. V, p. 146. 24. C on este p rob lem a se e n fre n ta M . G ra bm a n n en su libro, L a filo s o fia d e la cu ltu r a d e S a n to T o m ä s d e A q u in o . B u en os Aires, 1946, p. 67. C on tra H. von

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