PS_NyG_1960v007n001p0031_0116

102 T E M A S F U N D A M E N T A L E S E N LA T E O L O G IA . totius creaturae, totius gratiae et totius gloriae, quoniam finis est omnium , propter quem omnia creata sunt. D. Cyrillus lib. 5, Thesaur. cap. 8 docet quod Christus praefundatus fu it ante nos, ante initium mundi in praescientia Dei et quod, sicut architectus, palatium regium aedificaturus, iacit firm issimum fundam en tum , ita ut, etiam si tem - poris successu domus aliquam patiatur ruinam , stabili firmoque m a ­ nente fundamento, rursus aedificium reparari possit, ita, inquit, Deus, Creator noster, Christum salutis nostrae fundamen tum etiam ante initium mundi fundavit, ut, si praevaricatione caderemus, in ipso rur­ sus renovaremur. Quare praedestinatus etiam redemptor fu it Chris­ tus, si opus fu isset... Sic Deus primo quidem Un igenitum suum misit in mundum ad glorificandum hom inem , deinde in sacrificium pro peccatis» (158). La visión de con junto de la actual econom ia de salvación cen ­ trada en Cristo y presidida por El nos la ofrece San Lorenzo en la escala de Jacob, que comienza por los seres más inferiores hasta to ­ car el cielo. El punto en que la creación entera toca lo In fin ito es Cristo. Bastará citar sus palabras, sin ulterior explicación: Sic mundus hic, universa creata complectens, est veluti scala Iacob : inc'p it enìm ab in fim a, quam dicunt, materia prima, quae nihil e s t..., et desinit supremo gradu supra coelum in nobilissima om ­ nium creatura, in deificata Christi hum an itate. Supremus autem g ra - dus huius scalae, qui Deus innixus visus fuit, non est gloria et b ea - titudo, sed hypostatica unio Verbi ad carnem , Dei ad hom inem in Christo, in quo inhabitat omnis plenitudo Divinitatis corporaliter (Col. 2, 9 ); ac propterea ipsum dedit caput super omnem principa- tum et potestatem , et omnia subiecta sunt pedibus eius sive visibilia sive invisibilia. Supremo huic gradui proximum Maria tenet, quae ad Christi dexteram collocata est, Christo in primo gradu coniuncta, sicut vera genitrix et naturalis mater unico filio, arctissimo vinculo Deo coniuncta, sicut dilectissima sponsa sponso dllectissimo. Imo ut dicam quod sentio, Maria milii videtur supremus gradus huis scalae, suprema creatura. Nam Deus innixus scalae nonnisi Christus est ; non enim vidit Deum Iacob in pura sua essentia et natura, sed in h u ­ m ana fo rm a ; Deus autem. in hum ana forma non nisi Christus est, verus et perfectus Deus et homo. Supremus igitur gradus huius sca ­ lae, cui Deus innitebatur, cui coniunctus erat, non potest nisi Maria esse, in qua Deus humanatus est, incarnatum Verbum , quae próxima (158) Mariale, I, pp. 80-81. Cfr. Quadragesimale II Op. omnia V-2, pp. 90-91, se encuentra la misma idea.