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1 7 4 P R O B LEM A S A C TU A LE S DEL C A T O L IC ISM O .. gera— , sin otorgar otro espacio en sus siete columnas a las demás manifestaciones del dinamismo humano-cultural: congresos cientí­ ficos, problemas sociales, avances de la enseñanza, progresos reli­ giosos, moralidad y costumbres, luchas ideológicas, etc.; es querer ver tan sólo con cristales convexos que alargan, pero también de­ forman las imágenes. Y ésto, es lo que se ha venido haciendo, hasta fecha re­ ciente, por revistas, igual «españolas» a secas, que «europeas», sin ulterior adimento, y hasta por cuantas pomposamente se exornan con el llamativo epígrafe de «europeo o hispano-americanas». Pues lo de «americanas», de no ser reclamo publicitario, es difícil adivinar su sentido; ya que en sus páginas el dato sobre la evolución y marcha de tales pueblos, no figura por parte alguna. Y corresponde a nues­ tra Patria, por múliples razones, prestar atención preferida a todo lo relativo a América. España descubrió y dió la vida cristiana a tan vasto continente, y nada de él puede serle ajeno o extraño. Y sen­ tirse católicos es lo mismo que ser universales, no exclusivistas, y doler en lo más vivo los ahogos espirituales o materiales que pa­ dezcan nuestros mismos hermanos en la fe, por distantes que se encuentren. La norma a seguir en nuestra tarea — queremos advertirlo así des­ de el atrio de entrada— va a ser dibujar, en sus trazos generales y más soblesalientes, la problemática común del catolicismo en toda Iberoamérica, sin señalar con el dedo a ninguna de las diversas naciones que la integran. No hay una sola que constituya un caso excepcional; antes todas están inscriptas en la órbita de las necesida­ des vitales que abarcan todo el continente. Y dentro de ese pano­ rama de conjunto destacaremos, con frecuencia, los relieves y par­ ticularidades concretas que encarnen el vivir y obrar de las gentes con quienes más hemos convivido. Con una y otra forma, alcanza­ remos mejor una visión más exacta de la realidad y sin deforma­ ciones de tipo grotesco. Problemática del catolicismo en Hispanoamérica. En esta perspectiva global de la situación, que la Iglesia Católica tiene hoy en tan dilatados dominios, lo primero que salta a la vista es la ingente cordillera de dificultades. Y es, de suyo, tan encumbra­ da como los más altos pinachos de las cimas andinas. Allí se superponen y amontonan los tremendos contrastes de po­ breza rayana en miseria, de los más; y de riquezas fabulosas, in ­ mensas, de los menos. Habitantes, los unos, de las regiones inhós­ pitas y lejanas comarcas; y moradores, los otros, en lugares de climas