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64 V ISION INTELECTUAL Y SACERDOTAL DEL CINE p ú b lic o q u e lo s d om in g o s p o r la m a ñ a n a v a a c o n te m p la r lo s s a n to s d e p a s ta . S u e le s e r el m ism o p ú b lic o , d ic e , «y la f a tig a , la tr is te z a y la p e s a d a s o le m n id a d le s a c o m p a ñ a » . ¡De c u á n ta s c o s a s n o s in f o r m a e s t r a e x t r a ñ a c o m p a r a c ió n s u g e r id a p o r el c in e ! ¿E s el c in e s u s titu tiv o o c o m p a ñ e ro d e la re lig ió n ? ¿S o n am b o s r e q u e r im ie n to d e u n a n a t u r a le z a h u m a n a q u e c la m a p o r e l m á s allá^ p o r e l e n s u e ñ o , p o r lo d iv in o ? H e a q u í cóm o la s c o n te s ta c io n e s s a c e r d o ta le s y c r is t ia n a s a e s ta s c u e s tio n e s p r e s ti g ia r ía n a l c in e , m ie n tr a s q u e la p a g a n ía , a s é p tic a , p u r i t a n a y d ia b ó lic a d e l c o m u n ism o lo s u m e rg e e n la a r id e z y e n e l a b u r r im ie n to in s e n s a to . E l h e c h o es q u e los p ú b lic o s y lo s p a ís e s c a tó lic o s v a n m u c h o a l c in e , y q u e la r a z ó n s u f ic ie n te d e l c in e se e n c u e n t r a e n la c iv iliz a c ió n y c u l tu r a c r is tia n a . E s ta e s la p e r c e p c ió n o p tim is ta d e n u e s t r a m e n te h e lé n ic o - c a tó lic a a c e r c a d e l c in e y q u e e s u n a e v id e n c ia t a n c l a r a com o lo s cielo s. F ILM O LOG IA , C IENC IA Y F ILO SO F IA DE LA POM PA DE JABON C o n m e la n c ó lic o h u m o r J e a n E p s te in in ic ia u n o d e s u s re fle x iv o s e s tu d io s s o b re Vanguard ia y R eta gua rd ia e n e l c in e c o n e s ta c o n s id e r a c ió n : «No e s n in g ú n im p o s ib le q u e h a y a e x istid o , m u c h o tie m p o a t r á s , p o r e jem p lo , e n C h in a , to d a u n a b re v e é p o c a e n la c u a l el a r t e de m o d a f u e r a e l a r t e d e h a c e r p o m p a s d e ja b ó n . Y n a t u r a lm e n te , a l la d o d e lo s r e a liz a d o r e s d e la s p o m p a s d e ja b ó n h a b r á h a b id o c r í tic o s d e la s p o m p a s d e ja b ó n , te o r iz a n te s e h is to r ia d o r e s d e la s p o m p a s d e ja b ó n . R e c o n o z c am o s, s in em b a rg o , q u e e s ta c r ític a , e s ta e s té tic a , e s ta h is to r ia , n o p o d ía n c o n s titu ir m á s q u e u n m e n e s te r d if íc il y v a n o . E l c a so e s q u e la v id a d e u n a p o m p a d e ja b ó n es t a n b re v e q u e a p e n a s p o d r á e n c o n tr a r s e u n a d o c e n a d e te s tig o s o c u la r e s q u e p u e d a n h a b l a r c o n v e r d a d e r o c o n o c im ie n to d e c a u s a . T o d o s lo s d em á s n o p o d r á n d is c u r r ir m á s q u e p o r lo q u e h a n o íd o y n o e s c r ib ir á n m á s q u e p o r g u s to d e c o p ia rs e lo s u n o s a lo s o tr o s y c o n tr a d e c ir s e a l te r n a t iv a m e n te , e n p o lém ic a s t a n t o m á s v iv a c e s c u a n to m á s g r a tu i ta s . Y a s í, n o p u d ie n d o d e s e n v o lv e rs e c o n te s is m a te r i a lm e n te c o n tro la b le s , to d a e s ta l i t e r a t u r a se d e s v a n e c e r ía r á p id a m e n te . E s ta es la r a z ó n s e g u r a m e n te p o r l a c u a l n o e n c o n t r a m o s a h o r a v e s tig io s d e e lla » . Y te rm in a , com o e n p a r á b o la y m o r a l e ja : «La e x is te n c ia d e u n film es p o co m e n o s e f ím e r a q u e la d e u n a p o m p a d e ja b ó n » . H e a q u í la tr a g e d ia in ic ia l d e to d a d is q u is ic ió n d e l c in e , q u e t i e n e com o f u n d a m e n to la n u n c a b a s ta n t e m e n te la m e n t a d a f u n g ib ili-
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