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P. VALEN TIN DE SOTO, 0 . F. M. CAP. 19 v id a a la p r á c t i c a d e lo s c o n s e jo s e v a n g é lic o s. E s com o re lig io so y n o e n c u a n to s a c e r d o te com o lo c o m p e te a l s a c e rd o te re lig io so el e s t a ­ do d e p e r f e c c ió n (54). C o n to d o h a y q u e r e c o n o c e r q u e n o es é s te el c a m in o s e g u id o p o r c u a n to s h a n v in d ic a d o p a r a e l c le ro s e c u la r e l e s ta d o d e p e rfe c c ió n . No h a sid o el p r e te n d e r p a r a sí la p r á c tic a d e los m e n c io n a d o s c o n s e jo s e v a n g é lic o s el p u n to d e p a r t i d a de c u a n to s h a n d e f e n d id o la p a r id a d o p r e e m in e n c ia d e l c le ro s e c u la r so b re e l re lig io so . E l d e b a te h a c o n s is tid o e n e l p o sib le p a r a n g ó n e n ­ t r e lo s tr e s c o n s e jo s c lá sic o s p o r p a r t e d e l re lig io so y la p r á c tic a de la c a r id a d a p o s tó lic a p o r p a r t e d e l s a c e r d o te s e c u la r (55). S in d u d a q u e la id e a a p r im e r a v is ta d e s lu m b r a . C o n to d o se im p o n e l a r e s ­ p u e s ta c o n t r a r i a : a) L os c o n s e jo s d e c a r á c t e r u n iv e r s a l a q u e se o b lig a e l re lig io so g o z a n a s im ism o d e u n a in f lu e n c ia u n iv e r s a l e n c u a n to se r e f ie r e a la a d q u is ic ió n d e l a p e rfe c c ió n . E sto n o p u e d e e n m o d o a lg u n o c o n ­ s e g u irs e p o r u n c o n s e jo d e c a r á c t e r m á s p a r ti c u la r (56). b) L a c a r id a d a p o s tó lic a , s u p o n ié n d o la u n c o n s e jo , n o te n d r í a t a l c a r á c t e r s in o e n c u a n to s u p o n e u n a d is p o s ic ió n d e á n im o , q u e lle v a a r e n u n c ia r m u c h o d e lo líc ito p o r a m o r d e l p ró jim o . E s to es, s u p o n d r ía u n a d is p o s ic ió n , q u e s e r ía e f e c to d e lo s c o n s e jo s e v a n ­ g é lic o s o b s e rv a d o s a l m e n o s e n e s p íritu . c) P o r m u y r e a l q u e s e a la r e la c ió n d e c a u s a lid a d d e la c a r id a d a p o s tó lic a e n p r o d e la p r o p ia p e r f e c c ió n , es p re c is o a d m itir q u e n c e s tá e n e llo s u r a z ó n d e se r. E l sa c e rd o c io , y o tr o t a n t o se d e b e d e c i ­ d e la c a r id a d a p o s tó lic a , f u n c ió n e s e n c ia l d e l m ism o , n o e s tá o r ­ d e n a d o d ir e c ta y p r o p ia m e n te a la p e r f e c c ió n d e l s a c e r d o te (57). L a r a z ó n d e s e r d e l s a c r a m e n to d e l o r d e n e s e l C u e rp o M ís tic o d e C ris ­ to a s a n t i f i c a r y g o b e r n a r (58). L a s e m b la n z a q u e t r a z a S a n P a b lo d e l s a c e r d o te e s tá h e c h a e n e l m ism o s e n tid o (59). N i s iq u ie r a es u n a e x c e p c ió n e l s a c e r d o te c o n tem p la tiv o . S a b em o s m u c h o a c e r c a d e l v a lo r a p o s tó lic o d e la o ra c ió n . D e a q u í q u e la e f ic a c ia e s e n c ia l d e l s a c e rd o c io q u e d e s ie m p r e a sa lv o , n o o b s ta n te la p o sib le in d ig n i- ( 54 ) Cír. Pius X II, «Annus Sacery>, loe. cit., p. 29 . ( 55 ) De esto se resiente no poco el por otra parte tan justamente alabado libro del Card. M ercier, La vie intérieure, appel aux âmes sacerdotales, Lu- vain 1927 . ( 56 ) «Certum est consilia ilia propria status religiosis..., non esse un ica; sed certum etiam est omnia alia consilia includi in illis tribus, quae ideo vocantur universalia, non quia haberent materiam universalem et indeterminatam , sed in causando». Peinador, Sacerdotium saeculare et status religiosi (Romae 1940 ) 27 . ( 57 ) Suficientemente provisto el bien de los fieles n o sedeben ordenar más sacerdotes. Cfr. Cod. I. C., 969 , 1 . ( 58 ) Cfr. S. Thom., Suppl. q. 38 , a. 2 ad 2 . ( 59 ) Heb. 5 , 1 .