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240 P . Felician o d e V en tosa , O . F . M . C a p. Varios de ellos se refieren a la formación religiosa, como los señalados en el art. 5.°, § 3: «His tribus necessariis gradibus (noviciado, primera profesión y profesión perpetua), alii quoque legitimo jure particulari accedere possunt, sive ante novitiatum sive post professionem perpetuam.» Igualmente se acon­ seja el segundo año de noviciado (87), la «tertia probatio» (88), la interrupción de los estudios antes de la profesión perpetua (89), etc. Nos queremos, con todo, especialmente detener en aquellos que tienen relación con la pedagogía escolar. El primero se refiere a la creación de títulos internos, que se podrán ob­ tener en escuelas mayores y con exámenes más rígidos. «Laudabiliter ser- ventur, aut etiam ex Sacrae Congregationis de Religiosis concessione creentur tituli interni, majoribus scholis ac rigidioribus probationibus obtinendi» (90). El segundo versa sobre los estudios especiales que han de cultivar en toda congregación religiosa algunos de sus miembros, según las exigencias del propio Instituto (91). El tercero es una recomendación cálida a los Superiores para que dediquen a jóvenes idóneos a los estudios superiores y les den facilidades «ut per totius vitae cursum Sanctae Matris Ecclesiae sic servientes in hac provincia la- borent» (92). rrumpidamente nuestra formación y sobre las facilidades que nos brinda para ello la vida de comunidad, presentamos un pequeño estudio al Congreso Nacional de Perfección y Apos­ tolado, de Madrid. (87) «Post annum canonicum, qui primus necessarius est, salvo apostolico indulto..., longius novitiatus tempus jure particulari, impetrata S. Sedis approbationes, laudabiliter induci potest, hac tamen lege ut, semel inductum, ad normam juris intelligatur (c. 555, párrafo 2), et sánete fideliterque servetur ñeque a Superioribus, salvo ligitimo privilegio, coartari possit» [art. 36, § 2, 1)]. (88) Es éste, sin duda, el deseo más insistente de todos los «desiderata», de tal suerte que se manda perentoriamente: «Ubi vero non imponitur, suppleatur, meliore quo fieri possit modo, ita ut intentus finis pro viribus obtineatur» [art. 53, § 2, l)j. Sobre el establecimiento de la «tertia probatio» se dice: «Optimum sane est consilium atque experientia comprobatum, ut juvenis sacerdos nondum religiose et apostolice for- matus ac probatus definitive agnoscatur nisi, completo circiter trigessimo aetatis anno, et jam personali ministeriorum experientia edoctus, ultimam institutíonem receperit quae, si fieri potest, indelebilem in ipsius anima notam.» (89) Art. 13: Clericaliumstudioruminterruptio. (90) Art. 46, § 4. (91) Art. 46, § 1: «Praetergeneraliastudia,iis ómnibus communiter praescripta qui ad sacerdotium contendunt, alia specialia a singulis Institutis, non tantum in genere pos­ sunt (art. 21, § 2), sed etiam, si pro variis circunstantiis necessarium aestimetur, instituí debent, hac triplici ratione: 1. Ad communia studia complenda et sic humanam culturam et doctrinam Instituto congruentem ad apicem conducendam; 2. Ad eas peculiares res addiscendas, quas singulorum Institutorum natura postulat; 3. Ad eos rite praeparandos alumnos qui minísteria educationis et institutíonis ve alia peculiaria, v. gr., missiones ad exteras gentes, exsequi debent.» (92) Art. 46, § 6, 2).