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P. Rainerio de Nava, O. F. M . Cap. 255 en un concepto técnico m aterialista de la vida. L o s Papas h abían llam a d o varias veces la atención sobre este p eligro so cia l p a ra lelo a la se cu larizació n de lo s corazones pero no fué suficiente. P o r eso P ío X I I , en el radiom ensaje n a vid eñ o de 1953, decía sin rodeos: « L a técnica, llegada en nuestro sig lo al apogeo de su esplendor, p o r c ir­ cunstancias de hecho se ha co n ve rtid o en un grave pe lig ro e sp iritu al» (1). E l pe lig ro g lo b a l de esta v isió n falsa de la a cció n es el m ate ria lism o de que da señales inequívocas nuestra sociedad. E l P a p a señala algunas: co n sid erar com o el m ás a lto v a lo r h um an o de la v id a el re cab ar el m a y o r p ro vech o p osible de las fuerzas y de los elem entos de la naturaleza, in cap acid ad de elevarse p o r m ed io del m u n d o sensible a D io s y reconocerle com o artífice del m undo , co n sid erar el tiem po lib re com o fin en sí m ism o en vez de u tiliz a rlo com o m ed io de re p ara r las fuerzas, etc. L a perspectiva del m u n d o actu al es, com o vem os, som bría. P o r algo ha d ich o v a ria s veces el Papa que «es necesario rehacer el m u n d o desde sus cim ie n to s y tra n s­ fo rm a rle de selvático en h um an o y relig io so » (2). P a ra nosotros, en posesión de la fe de C risto , n o puede ser desesperante. P o r fortu n a, en el co ra zó n hum ano rara v e z desaparece del to d o la nostalgia de D io s. L o estam os vien d o h o y en el aum ento pro g resivo de la lite ratu ra religiosa. E l rem edio está, pues, en a v iv a r esa nostalgia p ara que el m al o rig in a d o p o r la apostasía de D io s y el ab an d o n o de la ley m o ra l y evangélica se repare con la vuelta de C ris to y de su ley a la escena del m undo. P. Rainerio de Nava, O . F . M . C a p. Colegio <lc Teología de León. PP. Capuchinos. (1) Ecclesia, 1 (1954), 5. (2) Pío XII, Exhortación a los fieles de Roma. Ecclesia, I (1952), 173.