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P . L e a n d r o d e B Ü b a o, O . F . M . C a p . 191 los co n to rn o s fijos qu e la lim ita n en sí y la d eslin d an de escom breras procedentes de o tro s d e rrum b am ie n to s . In te resa d e fin ir la cu estión social co m o p ro b lem a específico de «las m asas». Es in d u d a b le qu e en este p ro b le m a e n co n trarem o s la p e rs o n alid ad a u té n tic a del agente que q u e rem o s resid en ciar a n te los E van g elio s. A ) C o n c ie n c ia s o c ia l d e « las m a s a s » . R e s u lta asom b ro so d e b ilita r con u n a in te rro g a c ió n la ac ep ta ció n firm e y universal de un hecho co m o el de la cuestión social. S in em b a rg o , co n vien e su straer el p ro b le m a del u n á n im e v o c e río co n q u e a c tu a lm e n te se a ire a y tra e rlo a discusión en v o z b a ja, a to n o s de m e d ita c ió n . T a l vez el estu d io de los presupuestos sociales e h istóricos q u e han d e te rm in a d o esta s itu ac ió n de hecho y de p en sam ien to q u e llam am o s cuestión social nos p e rm ita co m e n za r, a n tic ip a n d o a lg u n a reserva. ¿Qué es la cuestión social? A n te to d o es la cuestión nuestra, de n u estra sociedad. S o lam e n te p o r su m o d e rn id a d nos interesa el asu n to . C o m o p ro b le m a h u m a n o , c o m o situ ac ió n q u e nos lig a co n generaciones an te rio res n o nos in teresa; en este caso p re fe riríam o s h a b la r de los p ro b lem a s en su fo rm a ab strac ta , q u e supera las m ed id as estrem ecidas de ca d a p e río d o , v iv id o h is tó ricam en te. N o interesa una cu estión social h is tó ric a , sino p recisam ente es la inm e d ia te z, lo qu e la co nstituye en p ro b le m a de n u estra so ciedad, lo qu e la define c o m o p ro b le m a específico de n u estro tie m p o , c o m o p ro b le m a nuestro. L a cuestión social, co m o p ro b le m a típ ic o de nu estra c u ltu ra co n tem p o rá n e a , ra d ic a en u n m o d o de s e n tir la v id a p ú b lic a en fu n c ió n de unos aconteceres p o lítico s , eco n óm ico s, m o ra les , etc ., qu e están en p le n o curso h a cia u n fu tu ro in c ie rto to d a v ía . ¿ C óm o se pen sará y c ó m o se v iv irá m a ñ a n a ? N o lo sabem os. P ero nos b asta con saber qu e la d e n o m in a d a cuestión social es un p ro b le m a de h o y , u n p ro b le m a que se plantea en el siglo X IX y barrena todo lo que llevamos del XX. E sta m e ra c o n stata ció n de la c o n tem p o ra n e id a d del p ro b le m a co n stitu y e p o r sí sola u n p u n to de an álisis qu e desgaja de la a rb itra ria u n id a d integrantes p o te n ­ tísim os qu e o c u p an in d e b id am e n te p rim e ro s p la n o s d e la a te n ció n so ciológica. S i la cu estión social es u n p ro b le m a típ ic am e n te m o d e rn o , n o puede estar in te g rad o fu n d a m e n ta lm e n te p o r q u ie b ras sociales com unes a o tras épocas de la h is to ria , y sin em b a rg o , en el an álisis co rrie n te del p ro b le m a , va n los au to res d e sd o b lán d o lo en un a serie de cuestiones in teg ran tes q u e y o lla m o los p rim e ro s p lanos q u e d e fo rm a n la visió n au té n tic a y nos im p id e n so rp re n d e r la m ism id a d del p ro b le m a . Es el á rb o l que cu b re la p a n o rám ic a del bosque. E n la a to rm e n ta d a visión de la re a lid a d social c o n tem p o rá n e a em ergen situ a­ ciones q ue, sin p re v ia discusión, en casillam o s co m o sum and os de la cu estión social, h acie n d o de ésta u n a re a lid a d fiú id a e im p recisa. L a situ ac ió n salid a de la colección de siniestros sociales, c o m o abusos del c a p ita lism o , d e te n tac ió n ab u siva de riquezas, presencia d o lie n te de pobres co n m u c h a h a m b re y poca ro p a , fa lta de vivie n d as , precios alto s, m o n o p o lio s , etc ., n o pueden c o n s titu ir el p ro b le m a específico de nu estra m o d e rn id a d , pues los susodichos q u e b ran to s h a n fo rm a d o sum and os pe­ rennes en la h is to ria . E n todos los tiem p o s, los rico s y los pobres han p ersistido, m a n te n ie n d o la p rin c ip a l in c o m o d id a d so cial; los m o n o p o lio s y la viv ie n d a , c o m o la especulación y los altos precios, to d o esto, fo rm a n situaciones perennes, y , p o r co n ­ siguiente, n u n c a p u e d en ser u n a específicam ente m o d e rn a , y si ésta se d a , fo rzo s a ­ m e n te tenem os qu e a trib u irla a o tro s d e te rm in a n tes , p e ro n o a estos p ro b lem a s qu e fig u ra n co m o sum and os, y lo q u e to d a v ía descu bro c o m o m ás g rav e, la cuestión social n o ra d ic a en el a m o n to n a m ie n to d e todos ellos, sino qu e está fu lm in a d a p o r alg o m ás p ro fu n d o , m ás a n ím ic o . T a l vez se m e p u e d a o b je ta r qu e reso lvien d o esas cuestiones d e ja ría de e x istir el p ro b le m a so cial. Es v e rd a d , p e ro tam b ié n es v e rd a d qu e ex istien d o p re v iam e n te