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R . P . B e r n a r d in o d e A rm e lla d a 9 7 Poco después de este admirable renunciamiento marchó gritando por los caminos: «Soy el heraldo del gran Rey» (Praeco sum magni Regis) ( 5 0 ). Y es indudable que se refería a Dios Padre, cuyo Heraldo excelentísimo fué Cristo, a quien Francisco se propuso imitar fielmente. Desde este tiempo toda su vida se resuelve en una filial y tierna devoción al Padre de los Cielos. Antes de cada hora canónica solía recitar su Pater noster; es decir, la oración dominical con un comentario compuesto por él: Sanctissime Pater noster Creator, Redemptor, Salvator et Con= solator noster... ( 5 1 ). Por todos sus escritos llenos de emoción y frescura, y, al mismo tiempo, de un barroquismo en apelativos que denota lo infantil y sencillo de su entu= siasmo, encontramos mil veces expresiones filiales para con D ios, que hacen sea nota peculiar de San Francisco de Asís la actitud que modernamente se ha dado en llamar «infancia espiritual» y que tiene el ejemplar más preclaro de nuestros tiempos en Santa Teresita del Niño Jesús ( 5 2 ). Daremos únicamente unos pocos ejemplos, puesto que una recensión exhaustiva se nos haría interminable: En el Oficio de la Pasión del Señor recoge y une textos escriturísticos con un admirable sentido de selección, por lo amoroso y filial; v. gr., la siguiente exclamación: M i Pater sánete, R e x caeli et terrae, ne discesseris a me quoniam tribulatio próxima est et non est qui adiiuvet... Tu es sanctissimus Pater meus, R ex meus et Deus meus... Clamabo ad sanctissimum Patrem meum altissimum Deum qui beneficit mihi... Pater sánete, tenuisti manum meam dexteram et in volúntate tua deduxisti me et cum gloria suscepisti me. Quid enim mihi est in cáelo et a te quid vólui super terram ...? Omnes gentes plaudite manibus iubilate Deo in voce exultationis. Quoniam Dominus excelsus terribilis R ex magnus super omnem terram. Quia sanctissimus Pater de cáelo, R ex noster, ante saecula misit dilectum Filium suum de alto et operatus est salutem in medio terrae ( 5 3 ). Y en la primera Regla escrita para sus frailes dice: Teneamus ergo verba, vitam et doctrinarn et sanctum Evan= gelium eius, qui dignatus est pro nobis rogare Patrem suum, et nomen eius manifestare dicens Pater, manifestavi nomen tuum hominibus, quos dedisti mihi, Pater sánete, reserva eos in nomine tuo, quos dedisti, mihi, ut sint unum sicut et nos... Pater, quos (50) Id. Vita I, n. 16. (51) S. Franciscus, Opuscula, en Bibliotheca Franc. Ascet. medii aeiv, t. I, Ad Aquas Claras, 1941, p. 119. (52) Cfr. Papiol, Remigio de, O. F . M. Cap., La fisonomía franciscana de Santa Teresita del Niño Jesús, Barcelona, 1930. (53) Officium passionis Domini en Opuscula, p. 127. NATURALEZA Y GRACIA. 7.