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NUEVA CRONOLOGÍA SOBRE CLARA DE ASÍS NAT. GRACIA LV 3/septiembre-diciembre, 2008, 563-628, ISSN: 0470-3790 617 El Concilio concede, además, a esa acción política de Clara la necesaria urgencia, pero ya no el impulso interior. Ya no es urgen- temente necesario admitir que Clara hubiese reclamado el Privilegio justo después del Concilio. Además, en el breve tiempo de siete meses hasta la muerte del gran Papa. El espacio de tiempo para ello se amplía: al cabo de aquellos tres años, y antes de la muerte de Ino- cencio III; también entre 1214 y julio de 1216. El deseo del Privilegio ya no se debe interpretar, por tanto, como un acto de limitación de daños, que a pesar suyo consigue una abadesa, sino como ejecución de una responsable toma de posesión de una comunidad propia, que desea ahora expresamente estar garantizada y protegida. El Pri- vilegio de la Pobreza pone de manifiesto con vistas a las difundidas observantias iuxta Ordinem Dominarum Sanctae Mariae de Sancto Damiano de Assisi una asombrosa perspicacia de la joven responsa- ble de San Damián. 3.8. C ONFLICTOS DE C LARA CON G REGORIO IX EN LOS AÑOS 1228-1230 Y 1238 Los años conflictivos de 1228 a 1230 suministran datos relevan- tes a la cronología. Un primer conflicto que Clara mantiene con el nuevo Papa, con ocasión de la canonización de Francisco en Asís, lo resuelve la hermana a su favor. En septiembre de 1228, otorga de nuevo el Pontífice el Privilegio de la Pobreza a San Damián. Tenga- mos en cuenta que en esa fecha Clara no es considerada aún como abadesa y, para la percepción de la curia, San Damián sigue sin ser monasterium 74 . Dos años más tarde, Clara se defiende contra un nuevo ataque de Gregorio IX a su forma de vida , de manera que 74 La Carta circular del Cardenal Reinaldo del 18 de agosto de 1228 menciona por primera vez un convento y una abadesa de San Damián, pero lo hace, en general, usando el plural: “a las carísimas madres, hermanas e hijas … abadesas y comuni- dades de las pobres damas de los conventos de San Damián en Asís, Santa María de Vallegloria, Perugia, Foligno, Firenze, Lucca, Siena, Arezzo…”. Texto en AFH 5 (1912) 445-446. Una referencia explícita a Clara como abadesa del convento de San Damián se debe en exclusiva a Gregorio IX en “Angelis gaudium” (1238).