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CARLOS NOVOA 358 NAT. GRACIA LV 2/mayo-agosto, 2008, 323-428, ISSN: 0470-3790 Después de haber desahogado su corazón con la magnífica oración y acción de gracias del capítulo 23, a modo de colofón, Francisco agrega una última palabra de exhortación a los hermanos, de súplica a Dios y de mandato de obediencia bajo la forma de precepto, coronando toda la redacción de la Regla no bulada con la oración a la santísima Trinidad. Es justamente en la conclusión donde Francisco, consciente de lo que significa esta forma de vida que es el Evangelio, “manda firmemente e impone por obediencia” que en ella nada sea ni supri- mido ni corregido (sobrescriba). Todavía para hacer más dramático el mandato de la obediencia, ésta viene impuesta por Francisco de parte de Dios omnipotente y del señor Papa. Una vez más, notemos la dinamicidad con la que Francisco concibe la regla al punto de volver a llamarla “esta vida”, como ya lo había realizado al inicio de la misma, provocando así no sólo una gran única inclusión temática, sino más aún, una gran única convicción. Involucrada en esta gran inclusión de vida, la obediencia se yergue como instrumento que puede llevar a cumplimiento la voluntad de Dios, que ha dictado a Francisco su forma vitae. ii. En la Regla Bulada ( Rb ) Si podemos hablar de un pasaje, de una evolución de la “fra- ternitas” al “Ordo Fratrum Minorum” , ciertamente podemos afirmar que la aprobación de la nueva redacción de la Regla es un hito que establece, de alguna manera, la consolidación de este proceso 56 . De hecho, la nueva redacción de la Regla será solemnemente aprobada por el Papa Honorio III con la Bula Solet annuere el 29 de noviembre de 1223. 56 No es el objetivo de este trabajo el análisis historiográfico de la evolución de la Orden y su plasmación jurídica. Es suficiente recurrir a obras autorizadas como: C. PAOLAZZI, Lettura degli “srcitti” , 281-305; P. ZERBI, San Francesco d’Assisi e la Chiesa Romana , en Francesco d’Assisi nell’ottavo centenario della nascita , Milano 1982, 90; G. MICCOLI, Francesco d’Assisi e l’Ordine dei Minori , Milano 1999, 734-793; R. PACIOCCO, La proposta cristiana di Francesco d’Assisi e la Chiesa, en Rivista di Storia della Chiesa in Italia 40 (1986) p. 134-140.