NG200802001

EPISTOLA AD MINISTRUM NAT. GRACIA LV 2/mayo-agosto, 2008, 323-428, ISSN: 0470-3790 337 “Guárdense los hermanos, dondequiera que estén, en eremitorios o en otros lugares, de apropiarse para sí algún lugar, o de defenderlo contra alguien. Y todo aquel que venga a ellos, amigo o adversario, ladrón o bandido, sea acogido benignamente” (Rnb VII, 13-14) . La actitud de los hermanos que viven en eremitorios, según este texto de la Rnb , ha de ser de tal caridad, que la vida que resulta de este estilo sea una respuesta toda evangélica a los que se acer- quen a ellos (amigo/adversario; ladrón/bandido). El mandato es que sean acogidos benignamente . La clave es no apropiarse ni defender el eremitorio contra nadie. En absoluta correspondencia con el texto anterior, leemos en el mismo capítulo de la Rnb: “Y, dondequiera que estén y en cualquier lugar donde se encuen- tren unos con otros, los hermanos han de tratarse espiritualmente y con amor, y honrarse mutuamente sin murmuración” (Rnb V II, 15). El valor evangélico de la fraternidad, esto es, tratarse con amor y honrarse mutuamente sin murmuración, es lo que ha de primar en los eremitorios y en todo lugar. De este texto de la Rnb podemos inferir que, si bien Francisco tenía en gran aprecio la vida eremítica, de ninguna manera la ante- ponía al valor de la fraternidad. Es en la fraternidad, vivida donde sea, que se juega el Evangelio del amor al prójimo, cuyo exponente inmediato es el hermano. La pretensión del ministro era justamente ir a vivir en un eremitorio porque no podía más vivir la fraternidad con los hermanos que le habían tocado en suerte. Francisco des- arma tal pretensión-tentación, invitándolo a vivir el primado del amor traducido en misericordia. 5. E N SÍNTESIS Recogiendo los resultados de este capítulo, podríamos resumir- los de la siguiente manera: – Toda la crítica textual nos permite inferir que la EpMin es un texto auténtico de Francisco de Asís.