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MANUEL LÁZARO PULIDO 176 NAT. GRACIA LV 1/enero-abril, 2008, 141-190, ISSN: 0470-3790 Pidal y Mon, quien “ha dicho cosas de la doctrina y de la virtud del Sutil Maestro, que dan á entender que ni conoce sus obras, ni sabe del verdadero Escoto más que el nombre” 83 ; a Francisco Javier Gon- zález en España, y en el extranjero a los “publicistas Boileau, Dioux, Goschler, Didiot y Laforet, también empeñados ¡vaya empeño! En oscurecer la ilustre memoria y esclarecida fama del inmortal Doctor Mariano” 84 . Aparte de la apoyatura que realiza Zeferino González en la obra del filósofo y teólogo neoescolástico Albert Stöckl, un autor muy leído y citado en Alemania y otros países como Estados Uni- dos, lo cierto es que la analogía entre el pensamiento kantiano y el escotista no era una cosa nueva y, muy al contrario, fue –y no pocas veces sigue siendo– utilizada. Una de las raíces de la comparación exagerada de Escoto con Kant, es decir, de la afirmación de que “Escoto sigue siendo el Kant de su centuria” 85 deviene de la vincu- lación señalada de forma explícita en la Historia de la filosofía 86 del historiador alemán Friedrich Ueberweg, profesor en Königsberg, y uno de los grandes historiadores de la filosofía alemanes del siglo XIX. El compendio de Historia de la filosofía que mencionamos tuvo gran influencia en la historiografía de la historia de la filosofía siendo uno de los más amplios y tradicionales de los escritos en ese tiempo, de forma que se trató de uno de los manuales más utiliza- dos por investigadores, profesores y estudiantes de la época, como reflejan las doce ediciones que se realizaron entre 1863 y 1928 y el empeño abierto de la reactualización constante que de este trabajo sigue haciendo la editorial Schwabe de Basilea. Es necesario, pues, contextualizar esta afirmación. Pero, además, fue una aseveración que tuvo éxito y mucho eco, así que la similitud entre ambos filósofos había sido señalada por 83 Apol. , 7. 84 Ib. , 8. 85 G. CASANOVA, “Prólogo”, en Apol. , XVI. 86 F. UEBERWEG, Grundriss der Geschichte der Philosophie : von Thales bis auf die Gegenwart (Berlin 1862-66) [Ed. Inglesa, ed. por Geo. S. Morris: History of philosophy: from Thales to the present time (New York 1873)].