NG200801001

ISIDORO GUZMÁN MANZANO 40 NAT. GRACIA LV 1/enero-abril, 2008, 9-77, ISSN: 0470-3790 Así dicho y formulado, el principio Crístico es y se constituye por lo mismo en principio fundamental decisorio de gracia y de pecado, de salvación o condenación. Y, por lo mismo, es principio hermenéutico del obrar de Dios obrando ‘ad extra’ . 5. L A C UESTIÓN DEL M ONOGENISMO O P OLIGENISMO Comoquiera que estén las cosas en el Medioevo, lo cierto es que el monogenismo fue doctrina común asumida por la teología. Este, el monogenismo, nos dice que, de un primer padre humano, nacieron todos los demás hombres. En consecuencia, se afirmaba la identidad específica o de phylon del hombre y que este phylon pro- cedía de un único tronco, llamado Adán. Y, de aquí, que el pecado del primer hombre fuera pecado del phylon o pecado para todo descendiente de un mismo padre, se le considerara como ‘indivi- duo’ o en la forma del phylon o del ascendente en la misma natura- leza humana común. Por consiguiente, el monogenismo, tenido como una verdad científica, se la dotó de verdad teológica como soporte para poder comprender el pecado original, ya que, sin él, se comprendería mal tanto la universalidad del pecado original como la redención del mismo, obrada por Cristo. De aquí que, tanto la Iglesia en su magis- terio como los teólogos, defendieran el monogenismo y tildaran de, al menos, temeraria a la afirmación opuesta del poligenismo 17 . 17 Puede verse lo que tradicionalmente se dice sobre estos dos problemas en I.F. SAGÜES, S.Theol. Summa II (Madrid 1955) 682ss. Cf. de modo especial la biblio- grafía de las notas. De una manera un poco más evolucionado y mejor expuesto cf. en La Evolución (Madrid 1966) los trabajos de D. Guíu CAMPS (808 ss.) y de L.M. ARMENDÁRIZ (827 ss.). Para todos estos problemas cf. también el inteligente manual de J. L. DE LA PEÑA, Imagen de Dios (Santander 1988) 261ss. Completar el pensamiento de J. L. de la Peña con lo que nos dice sobre el pecado original en El Don de Dios (Santander 1991) 183ss. Más en concreto, cf. D. GRASSO, “La teologìa e la pluralità d’altri mondi abitati”, en La Civiltà cattolica IV (1952) 255-265. J SALA- VERRI, “La posibilidad de seres humanos extraterrestres ante el dogma católico”, en Razón y Fe 148 (1953) 23-43.