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EL PRIMADO ABSOLUTO DE CRISTO EN ESCOTO… NAT. GRACIA LV 1/enero-abril, 2008, 9-77, ISSN: 0470-3790 31 merecimiento de congruo de gracia que no necesariamente exige pecado alguno en aquellos para los que Cristo encarnado merece la gracia. Ésta, la Encarnación, es de sí meritoria, como se sabe. Pero no se trata de un mérito que tenga que ver con un merecer perdón de pecado alguno, sino Per-dón simplemente: por medio del Don supremo de Dios que es Cristo Jesús dándose Él, por modo de obla- ción al Padre, que es, por otra parte, como Cristo merece para sí y para los otros. Y esto no obstante, el perdón acontece radicalmente por aceptación de Dios. Expresaríamos mejor este nuevo y original modo de compren- der el perdón según Escoto diciendo que toda criatura, inocente por naturaleza que sea, haya o no permanecido en esta inocencia original, necesita, esto no obstante, para ser grata a Dios y para entrar en el Frui , de la gracia meritoria de Cristo encarnado. Que la salvación esté concedida en previsión de los méritos de Cristo es un hecho universal único. Fuera de Cristo, fuera y sin los méritos de Cristo, no hay salvación. Los méritos de Cristo y el mismo Cristo es el medio universal de salvación, presente ya desde el comienzo de la creación. Es verdad, por otra parte, que nada creado, ni el mismísimo hombre Jesús personado por el Verbo, puede merecer estrictamente ante Dios. Es verdad, en segundo lugar, que si alguien merece, Cristo en concreto, es por libre determinación de un orden que Dios ha querido. Y, en tercer lugar, es verdad que, aún así, el mérito se constituye radical y en última instancia por Dios que lo acepta o por libre aceptación de Dios 13 . Escoto muestra, en conclusión, que el proyecto de Dios res- pecto a Cristo y su grandeza, respecto a la Iglesia y su belleza en Cristo, se llevará a cabo independientemente de la realidad y del juego del pecado, pues que Él ha proyectado realizarlo así, al mar- gen el pecado. Es, pues, un orden de gracia establecido libremente por Dios y, en su totalidad, no es un proyecto ‘ocasionado’. 13 Sobre este asunto de la “aceptación” cf. la tesis doctoral de W. Dettlof, ya citada: Die Akzeptatioslehre...