NG200701022

594 MIGUEL ANXO PENA Para la supresión definitiva de la Teología de las Universidades, no cabe duda que se buscaba una justificación adecuada y que pudiera resultar coherente, al mismo tiempo que se procede en razón del contexto liberal en el que se encuentra en ese momento el país: “Expuesto nuestro pensamiento acerca de la libertad de ense- ñanza, objeto de este decreto, y haciendo caso omiso a otras reformas menos importantes que contiene, diremos sólo algunas palabras sobre una alteración que es de mayor gravedad y trascendencia. La Facultad de Teología, que ocupaba el puesto más distinguido en las Universida- des cuando eran Pontificias, no puede continuar en ellas. El Estado, a quien compete únicamente cumplir fines temporales de la vida, debe permanecer estraño a la enseñanza del dogma y dejar a los diocesanos la dirijan en sus Seminarios con la independencia debida. La ciencia universitaria y la teología tienen cada cual su criterio propio, y con- viene que ambas se mantengan independientes dentro de su esfera de actividad. Su separación, sin impedir las investigaciones que exige el cumplimiento de sus fines, no sólo servirá para que no se embaracen mutuamente impidiendo luchas peligrosas, sino también para evitar los conflictos, que la enseñanza teológica suele producir al gobierno. Suprimida la Facultad de Teología en las Universidades el Estado deja de responder de los errores de sus catedráticos, y cierra la puerta a reclamaciones enojosas, que tiene el deber de evitar. La política, pues, de acuerdo con el derecho, aconsejan la supresión de una Facultad en la que sólo hay un corto número de alumnos, cuya enseñanza impone al Tesoro Público sacrificios penosos, que ni son útiles al país, ni se fundan en razones de justicia... Art. 19. Se suprime la Facultad de Teología en las Universidades; los diocesanos organizarán los estudios teológicos en sus Seminarios del modo y en la forma que tengan por más conveniente” 45 . 2. LA TEOLOGÍA EN EL SEMINARIO DE SALAMANCA Por otra parte, no podemos olvidar que, el obispo Bertrán había marcado una línea teológica al Seminario, donde la Summa 45 Decreto de supresión definitiva de las facultades de teología en las univer- sidades civiles españolas, dado pro Ruiz Zorrilla, ministro de Fomento (21-X-1868). Tomado de: M. ANDRÉS MARTÍN, La supresión de las facultades de Teología en las universidades españolas (1845-1855) (Madrid 1976) 302-303, n. 121 t r r r s l 2 a s t l t l e 1 l t L a p c A