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ÉTICA Y RELIGIÓN EN LA VIDA SOCIAL. LAICIDAD Y LIBERTAD… 459 l e a s , a s a e r - s ; s - - y a - e a - a - se encontrará en la praxis de la libertad religiosa propuesta tanto por la misma Iglesia como por la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Lo haremos de forma esquemática como conclusión de la reflexión anterior y como puerta abierta a estudios posteriores. 3.1. L A RELIGIÓN Y LA ÉTICA EN UN MUNDO LAICO ( LAICIDAD O LAICISMO ) Hay un autor moderno que se da cuenta, después de veinte siglos, que lo sagrado existe en su dimensión horizontal, es decir, en el ámbito de las relaciones humanas cotidianas. Según él, “Lo sagrado, etimológicamente, está ligado a la noción de sacrificio: es aquello por lo que merece la pena dar la vida. Y hemos ido bajando escalones: primero Dios, después la patria, no hace mucho la revolución… Sin embargo, ni uno solo de mis alumnos daría su vida por ninguna de estas abstracciones. Lo harían por sus seres queridos o por otras personas, en acciones humanitarias. Es decir, hemos pasado de una trascendencia vertical a otra horizontal, El ser humano concreto es hoy más sagrado que nunca. Hemos despla- zado de sitio lo sagrado, pero sigue ahí, fortalecido. La trascenden- cia –aquello que nos supera- tiene cuatro caras: la verdad, lo justo, lo bello y el amor ” 49 . Este autor llega al final a la conclusión que lo sagrado está en los seres queridos y en las personas o en aquello por lo que se es capaz de dar la vida. Yo me pregunto ¿Jesús de Nazaret por quien dio la vida? ¿por lo verticalmente sagrado? No: por lo horizontalmente sagrado. Hay autores de la secularidad que descubren su ignorancia por no leer la razón de ser de millones de personas a lo largo de la historia. Ya desde el principio aceptamos el concepto de laicidad como la posibilidad de acoger lo sagrado en su dimensión de hori- zontalidad o de encarnación. Se puede decir que esta dimensión está en consonancia con lo genuino del cristianismo y con la dimen- sión social de la religión. Se podrá estar de acuerdo con esto o no. Por ejemplo, en el credo cristiano, Cristo encarnado, muerto y resucitado, sintetiza la 49 Luc Ferry, exministro francés, entrevista , La vanguardia 26 abril de 2005, 37.