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402 DIEGO GRACIA conocimientos y habilidades 1 . Lo cual no deja de ser paradójico: apelando de nuevo a la etimología de la palabra ética, habría que decir que la ética no puede enseñarse como tal más que indirecta- mente. El tema es tan viejo como la propia cultura occidental. De hecho, está ya planteado en toda su crudeza en la persona de Sócrates, el padre indiscutido e indiscutible de la ética como disciplina filosófica, así como de su enseñanza. El problema de Sócrates es precisamente éste, si la ética puede enseñarse, o no. Él cree que sí, pero a condi- ción de evitar ciertos vicios que considera de todo punto incorrectos. Es importante que volvamos a recordar estas cuestiones tan viejas, tan clásicas, porque exactamente igual que entonces, podemos plantearnos hoy, aquí y ahora, si la eseñanza de la bioética se está realizando de un modo correcto o si, por el contrario, está cayendo, una vez más, en patrones que se miren por donde se miren hay que considerar inaceptables. Voy a dividir mi exposición en dos partes. En la primera analizaré los modelos de enseñanza de la ética que, a mi modo de ver, hay que considerar no sólo incorrectos sino incluso inmorales, para después, en la segúnda parte, ocuparme del que me parece más adecuado. 2. MODELOS INCORRECTOS DE ENSEÑANZA DE LA ÉTICA Y DE LA BIOÉTICA Hay dos modelos, no por frecuentes menos peligrosos a la hora de enfocar los problemas morales. A uno lo llamaré el modelo doctri- nal o instructivo y al otro el modelo neutral o informativo . Los dos se han disputado la hegemonía en la cultura occidental durante los siglos modernos. El primero ha sido el más usual en la cultura que cabe llamar antiliberal o premoderna, y el segundo ha sido el típico de la mentalidad liberal e ilustrada. Los expondré sucesivamente. 1 Cf. C.L. CULVER – K. DANNER CLOUSER – B. GERT – H. BRODY – J. FLETCHER – A. JONSEN – L. KOPELMAN – J. LYNN – M. SIEGLER – D. WIKLER, “Basic Curricular Goals in Medical Ethics”, en New England Journal Medical 312 (1985) 253-256. 2 t l s a t z a f e e e e e e l t c t a