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EL TRASPASADO. UN TÍTULO CRISTOLÓGICO EN EL CRISTIANISMO… 119 `~ ;n a a s l …w“ 'w“ [' e l e a - l s i- importantes para fundamentar los aspectos cristológicos en el primi- tivo cristianismo. a) El motivo temático de traspasado ( ejkkentevw ; rq'D; ) está ausente completamente en el pasaje del profeta Zacarías (Zc 12,10 LXX). Esto indica que tanto el pasaje del Evangelio de San Juan (Jn 19,37), como el del libro del Apocalipsis (Ap 1,7) o sus fuentes, dependen al final del texto hebreo. b) En el pasaje del Evangelio de San Mateo (Mt 24,30) también falta la referencia al traspasado y este pasaje no es la fuente de su presencia en el libro del Apocalipsis (Ap 1,7). c) San Juan en el Cuarto Evangelio menciona el traspasado pero falta el lamento, lo cual indica que no puede ser la fuente del pasaje del libro del Apocalipsis (Ap 1,7). d) La adición a la idea de venida sobre o entre las nubes (Ap 1,7; Mt 24,30) comparte la frase se golpearán… todas las tribus de la tierra y la forma futura del verbo oJravw (ver) aunque son usados de manera diferente. El evangelista San Juan no necesita mirar más allá del texto hebreo para examinar su fuente, el autor frecuentemente añade, omite o cambia elementos en sus citas y también recurre ocasional- mente al texto hebreo. Esto deja al intérprete con cuatro posibilida- des básicas. 1) El Apocalipsis y San Mateo dependen ambos directamente del texto de Zacarías. 2) El Apocalipsis es ante todo un dibujo de Zacarías (Zc 12,10), pero su lenguaje ha sido influenciado también por Mateo. 3) El Apocalipsis y Mateo están dependiendo solamente de un testimonio o logion de la tradición el cual sacan de Zacarías y Daniel (Dn 7,13). 4) El Apocalipsis depende de un testimonio o un logion de la tradición 10 . 10 M. JAUHIAINEM, The Use of Zecahriah in Revelation , 103-104.