NG200701003

82 FELIPE F. RAMOS tediosa. De ella la heredaron y la transmitieron Eurípides en Orestes; Platón en Lysis; Fedrus; Filón, en Vida de Moisés; Muson, o sea C. Musonius Rufus. Esta mentalidad ha sido recogida en el libro de los Hechos de los Apóstoles (Hch 2,44-45). También el pensamiento de “un alma” es transmitido como expresión de lo establecido por Aristóteles: “Si soy preguntado quién es mi amigo, responderé: un alma habitando en dos cuerpos” ( érotezeís tí éstin fílos, éfe: mía psijé dúo sómasin énoikûsa ). Dioge- nes Laertius V 20; Plutarco, De amicorum multitudine 8. El tercer proverbio “la igualdad de la amistad” es citado también con mucha frecuencia. Platon, Leges VI 757a lo considera como una palabra de la más alta verdad. El mismo Aristóteles lo cita, fuera del texto fundamental del que hemos partido nosotros, en su Ética a Nicómaco y en Ethica Eudemia, VII 6. Existe un cuarto proverbio que debe ser incorporado a los otros por su importancia: “El amigo es el “alter ego” del amigo. Diógenes Laertius VII 23 informa de Zenon: “preguntado quien es el amigo, respondió: otro yo ( érotezéis tís éstin, filos, állos, éfe, egó . Lo mismo afirma Aristóteles en su Ética a Nicómaco y en Ethica Eudemia, IX 4. Plutarco, De amicorum multitutine, 2 (II 93 e). San Jerónimo, en el comentario varias veces citado al profeta Miqueas, de forma gené- rica, sin precisión personal de interlocutores afirmó que “alguien” que fue preguntado qué era un amigo, respondió: Alter ego (San Jerónimo, o.c ., col. 1219). 2.4. C LASIFICACIÓN DE LOS AMIGOS De entre todos los grupos o bloques mencionados destaca la amistad personal por lo que se refiere al concepto o centro de gra- vedad griego de la amistad. Estas consideraciones ponen de relieve una idea fundamental: Que los amigos son pocos ; a su vez esto sig- nifica que la verdadera amistad sólo es posible con pocas personas: Aristóteles, Éthica a Nicómaco, IX y Ethica Eudemia , VII 12: Ningún amigo donde hay muchos amigos . Plutarco, Toxaris , 37 afirma que los muchos amigos pueden ser comparados con una prostituta. Plu- tarco dedicó un tratado sobre el particular con el título: Perí Polifi- lías. s c l y e L a t y r e c g l t g t