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5. L OS PROBLEMAS DE LA ORACIÓN Todos llevamos a la relación con los demás nuestros condicio- namientos y nuestra forma de ser. No siempre disponemos total- mente de nosotros, porque nuestra capacidad de relación se encuentra mermada, a causa de nuestra tendencia a la autoafirma- ción (2CtaF 37). En la relación con Dios ocurre lo mismo. Estas difi- cultades, normales y con las que tenemos que contar, están expues- tas en la 2CtaF, pero también aparecen aquellas situaciones que impiden verdaderamente la oración. 5.1. Las dificultades Las dificultades aparecen cuando se comprende la oración como una serie de prácticas fijas y no como una relación de amor. La relación con Dios se establece en medio de la vida y desde la totalidad de la persona. Por eso, los problemas, el cansancio, el tiempo y las distracciones, en lugar de impedir la relación, ejercen una función de tamiz 466 : purifican los intereses de la relación. Por eso, todo acto de adoración se fortalece con una actitud de vigilan- cia: “porque es preciso oremos siempre y no desfallezcamos” (v.21b). Nuestras fuerzas no deben dirigirse contra ellas sino que deben llevarnos a la raíz que impide nuestro acto de adoración a Dios. 5.2. Los impedimentos Son aquellas dificultades reales y decisivas que nos apartan de la relación con Dios. En la 2CtaF podemos destacar tres: a) La “acedia” es la aspereza que aparece en la vida de aque- llos fieles que no viven en penitencia 467 . Suelen someterse a la LA CARTA A TODOS LOS FIELES: EL FUNDAMENTO…(II) 529 466 “No es posible ser aquí ángeles, que no es nuestra naturaleza. Es así que no me turba alma cuando la veo con grandísimas tentaciones; que, si hay amor y temor de nuestro Señor, ha de salir con mucha ganancia” ( Conceptos del amor de Dios 2,3). TERESA DE JESÚS, O.c. , nota 219. 467 Es una dificultad que aparece en la vida espiritual y que deja al fiel sin gusto por la oración y le causa aburrimiento. Esta prueba pone de manifiesto la fide- lidad y la constancia de cada uno en la relación con Dios. A veces se origina por

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