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da?) a la puerta de la tienda a la hora del calor...” Sigue hablándo- se de Dios en los v. 3.13-15.23-32; pero el plural aparece también como protagonista al lado de Yahvé: v. 4.5.8.9.16-22 . No obstante está claro que los dos personajes importantes son Yahvé y Abrahán. Queda un interrogante por resolver: Yahvé permanece en el centro de la escena durante todo el capítulo; sus tres acompañantes han quedado reducidos a dos ( 18,22 ). No sabemos cuándo tuvo lugar la reducción. Viene en nuestra ayuda el cap. 19, 1, donde sólo son mencionados dos y, además, son llamados “ángeles”: “Llegaron a Sodoma los dos ángeles ya de tarde, y Lot estaba sentado a la puer- ta de la ciudad. Al verlos, se levantó Lot, y les salió al encuentro, e inclinó su rostro a tierra... En cuanto salió la aurora, dieron prisa los ángeles a Lot, diciéndole: “Levántate, coge a tu mujer y a las dos hijas, no sea que perezcas tú también por las iniquidades de la ciu- dad” (Gn 19.1.15). A continuación sólo se habla de uno: “Una vez fuera, le dijeron: Sálvate. No mires atrás, y no te detengas en parte alguna del contorno, huye al monte, si no quieres perecer”. En otros momentos son considerados como hombres de los que pretenden abusar los sodomitas (19, 5.8.10.11. 12.16 ). Cuando han cumplido su misión de liberar a Lot y a su familia desaparecen de escena y no se nos dice más de ellos. Dos de los tres caminantes desaparecen por varias razones: para cumplir la misión que Abrahán les había encomendado de sal- var a Sodoma. Y la otra, más importante, para que el lector se fije en que uno es el Señor y los otros dos sus mensajeros: “y partien- do de allí dos de los varones, se encaminaron a Sodoma. Abrahán siguió estando con Yahvé ” ( 18,22). “Llegaron a Sodoma los dos ángeles ya de tarde, y Lot estaba sentado a la puerta. Al verlos, se levantó Lot, y les salió al encuentro, e inclinando su rostro a tierra...” (19,1) 17 . Por otra parte, como el relato bíblico está dominado por un arcaísmo muy remoto, no tiene nada de particular que Yahvé apa- rezca acompañado de los ángeles, que reciban el nombre de malak 314 FELIPE FERNÁNDEZ RAMOS 17 J. GUILLÉN TORRALBA, Génesis, en Comentario al Antiguo Testamento, La Casa de la Biblia (Madrid 1997)18-19.