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efecto, en las primeras palabras de Celano se sintetiza el recuento que hace Clara de su primera experiencia en S. Damián (v.2) y en lo que sigue hace alusión a la promesa de Francisco de asistirla por sí y sus hermanos (vv.3-8). Conviene recordar que el comienzo del cap. VI es una de las partes de la RegC escritas en género «memo- rial», en cuanto refleja una experiencia de vida de la Santa y de sus hermanas. Por este motivo, la noticia de la 2Celano mal podría haber servido de inspiración a la RegC , tanto más si contiene un texto de Francisco ya existente y suficientemente conocido y apre- ciado por la Santa. Es mucho más probable que entre el material recogido por el autor del Memoriale propositi y redactado entre fina- les de 1246 y la primera mitad de 1247, estuviera también el testi- monio o «memorial» de Clara. El valor de este «memorial» y la admiración que Tomás siempre le profesó a la abadesa de S. Damián, justificaría plenamente el uso de este material en su obra. L AS AFIRMACIONES DE LA BULA S OLET ANNUERE DE I NOCENCIO IV En la bula Solet annuere con la cual el Papa Inocencio IV apro- bó oficialmente la RegC hay dos afirmaciones paralelas que merecen nuestra atención. La primera se encuentra en la aprobación del documento hecha por el cardenal Rainaldo en 1252, la cual dice: Eapropter vestris piis precibus inclinati, formam vitae et modum sanctae unitatis et altissimae paupertatis quam vobis beatus pater vester sanctus Franciscus verbo et scripto tradidit observan- dam ... 44 ; esta aprobación fue asumida casi literariamente igual por parte del Papa en los siguientes términos: Ex parte siquidem vestra nobis exstitit humiliter supplicatum, ut cum vitae formulam , iuxta quam communiter in spirituum unitate ac voto altissimae pauperta- tis vivere debetis, vobis a beato Francisco traditam et a vobis spon- te susceptam ... 45 . Además del cambio de formulam en vez de formam vitae , vale la pena anotar que ambas reconocen a Francisco como el que la entregó ( tradidit , traditam ); el cardenal precisa que lo hizo de palabra y por escrito ( verbo et scripto ). Aunque se podría 928 FERNANDO URIBE 44 RegC , «Bulla Innocentii Papae IV», 15. 45 Ib., 4-5.